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中国历史朝代:神秘女人苏麻喇姑
历史上确实有苏麻这个人。据清史专家杨珍研究员考证,苏麻喇姑原名叫苏墨儿,进入清宫后改称苏麻喇姑或苏妈拉玛妈妈。
苏麻喇姑传奇一生
苏麻喇姑生于蒙古科尔沁大草原,天生俊俏,而且心灵手巧。天命十年(1625年)二月,她作为年仅13岁
科尔沁贝勒寨桑二小姐本布泰
陪嫁侍女,来到后金
都城沈阳。后来随本布泰入关,住进了北京
紫禁城。
苏麻喇姑不仅是孝庄文皇后贴身侍女,也是孝庄文皇后
心腹和知音。她对与自己年龄相仿
老主人孝庄文皇后敬重有加、毕恭毕敬、小心周到地侍奉;对比自己小约40岁
康熙帝则奉若神明。苏麻喇姑虽然是蒙古族人,却能讲一口流利
满语,能娴熟地书写满文。孝庄文皇后曾让她教授康熙帝学习满语、满文,她是康熙帝第一任满文老师。
苏麻喇姑在晚年还担负起了抚养康熙帝第十二皇子允重担。允生于康熙二十四年(1685年),生母万琉哈氏(既定妃)允
生母健在,为什么让苏麻喇姑抚养呢?据杨珍分析,这可能是孝庄文皇后或康熙帝,也可能是两人商量
结果:为了减轻年近古稀
苏麻喇姑
孤独和寂寞而故意安排
。苏麻喇姑将自己
全部母爱倾注到了抚养允上面。允在苏麻喇姑
精心抚养下,健康成长,后来成了颇有才干和头脑
皇子。在乾隆年间允被封为履亲王,授为议政大臣,到乾隆二十二年(1757年)才死,活了79岁。他是康熙帝众皇子中寿数最高
。这与苏麻喇姑
良好
培养教育有直接
关系。
苏麻喇姑也有自己信仰和生活习惯。她终身未嫁,始终过着独身生活,陪伴在老主人
身旁。孝庄文皇后于康熙二十六年(1687年)死后,她又在皇宫度过18个春秋。苏麻喇姑笃信佛教,吃斋念佛是她生活中
主要内容。她虽然是奴仆身份,但她在宫中颇受尊重。康熙帝
皇子们称她为祖母。
康熙四十四年(1705年)八月苏麻喇姑了病,“腹痛痢血,食不下咽”。正在塞外巡视
康熙帝闻知苏麻喇姑有病
消息后,非常着急,出了许多方法为她治病。康熙四十四年九月初七(公元l705年10月24日)苏麻喇姑走完了她那不平凡
人生之路,与世长辞,享年90多岁。
苏麻喇姑曾参与清初朝服制定
由于苏麻喇姑心灵手巧,她所做衣服既合身又好看,人人称赞。所以朝廷曾让她参与过满族衣冠饰样
制定工作。史载:“清自崇德初元,已厘定上下冠服诸制。”(《清史稿》卷103,《志》78,《舆服》2)又载:“苏麻喇姑,孝庄文皇后之侍女也”,“国初衣冠饰样,皆其手制”。(《啸亭续录》卷4,《苏麻喇姑》)据此,可做出以下判断:
第一,天聪年间,孝庄以其聪颖机敏,富有才力而在皇太极众福晋中崭露头角,为皇太极所赏识。所以,当他建国号曰大清,改元崇德后,遂将制定清朝衣冠服饰这一重任,交付孝庄。正因孝庄主管此事,才能做出让其贴身侍女苏麻喇姑参加衣冠饰样制作
安排。
第二,苏麻喇姑作为陪嫁女子,跟随孝庄已历十载。在女主人指教下,她从一个出身贫苦牧民家庭
幼女,成长为具备一定文化素养之人,而且心灵手巧,擅长女红,富有一定创造性。孝庄
突出才能,是她能够培养出这样一位出色侍女
重要原因,为皇太极其他后妃所不及。其不拘一格,委派侍女部分承当此项重任,除去表明知人善任外,还显示出她
魄力及其在满族统治集团中
重要地位。事实证明,苏麻喇姑圆满地完成任务,并为后世所铭记。
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