历史解密民国时期已有“吃货”一词：在民间曾经普遍运用_历史故事

民国时期已有“吃货”一词：在民间曾经普遍运用

来源：肥壤网 2016-08-30 围观：

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历史解密：民国时期已有“吃货”一词：在民间曾经普遍运用

民国“吃货”的爱国情怀

这位“吃货”应当是位爱国青年，他笔下的1933年春节，充满着对国家前途的担忧，流露着对国民素质的失望。

吃货，指爱吃的人，多指喜欢吃各类美食的人，并对美食有一种独特的向往、追求，有品位的美食爱好者、美食客、美食家。吃货，如今已成为都市人群的日常用语，直截了当地表达着人们对美食生活的向往。

其实，早在1930年代，“吃货”一词就在民间普遍运用，口头语与书面语应当都曾出现，并不少见。早在1933年2月20日的北平《世界日报》上，就刊载过一篇署名为“吃货”的《废历新年》的文章。所谓“废历”，即指旧历、农历。原来，北伐胜利以后，国民政府颁布政令，通令全国自1930年1月1日起，商民一律不许沿用旧历、过旧历年，而必须遵行公历、过公历年。而普通老百姓们对此并不买账，部分政府官员对此也不认同，仍就按传统春节习俗，庆祝农历新年。这位“吃货”同志，身处河北南部的隆平县，看着当地热热闹闹的过年景象，感慨颇多、不吐不快，就给报社寄去了这篇文章。

其实，这位“吃货”应当是位爱国青年，他笔下的1933年春节，充满着对国家前途的担忧，流露着对国民素质的失望。

吃货(自隆平县寄)

中国的废历新年，在我这没用的吃货只认为浑浑噩噩如醉如痴的冀南一带如此繁盛。不料展开报纸一看，嘿!就是极开化与最文明的上海和南京，在这废历的新年关，许许多多的生意亦在闭门大吉，一般居民仍在筹备年货，实行其过年政策。何况是醉生梦死的冀南，无怪如此也是原来如此。

虽然受着内忧外患国亡无日的空气笼罩着，而各地的兴高采烈呼幺喝六，到处不减于平昔。散路灯、敲架鼓、狮子会、高跷会、太平车、牛斗虎、龙戏珠、燃爆竹、放灯花、吃煮饺、吃元宵等等;仍是应有而尽有，大热而特闹!假使：拿这一笔消耗的精神和财力捐助到东北去买做亡国奴，不!捐助到东北去抵抗暴日，免做亡国奴!谁曰不可岂不是“惠而不费”!

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