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野史秘闻：朱元璋为了避免和尚和尼姑偷情 想了一个妙招！

从古至今，在人们心中，尼姑应该属于皈依佛门，看破红尘，内心一片净土的出家人。她们远离红尘，每日与佛经为伴，与木鱼结友，过着超凡脱俗，清幽恬静的生活。但在明代，佛教正在往世俗化的方向发展，而尼姑与尘世间的情感往往也有着千丝万缕的牵连。

佛教一般把尼姑称为“优婆夷”，老百姓们喜欢称尼姑为“师姑”，明代有具体条文称之为“尼姑”或者“尼僧”，明代佛道三教九流的思想使宗教信仰变得更加世俗化，许多尼姑选择踏出庵院，他们情结尘世，逐渐淡忘了佛门，他们走进了民间，与民间的男子相恋，宗教感情日渐淡泊，从而对红尘的情事更加的向往与眷恋，进而决定回归红尘，寻找爱恋，这样的尼姑一般被称为“色尼”。

洪武六年的时候，明太祖朱元璋曾下令：“民家女子年未及四十者，不许为尼姑女冠”，换言之就是规定不到四十岁的女子不能出家为尼。甚至到了建文三年（1401），官方更是将尼姑的年龄规定上升到了59岁。

虽然规定的尼姑年龄不断的上升，但在洪武二十二年，明太祖朱元璋却下令：“民年二十以上者，不许为僧”。即是规定男子出家必须小于20岁，更加提倡幼年的孩童或是少年出家。

这样两条对立的规定，也许就是为了拉大尼姑与和尚之间的年龄差距，还佛门一个清修的环境，也让僧人、尼姑之间能更好的修行，保持佛门的纯洁性，保护好佛门的宗教信仰。

但是，明太祖朱元璋对尼姑出家的年龄限制则为日后尼姑庵的世俗化埋下了很大的隐患，许多出家的尼姑都是在人间尘世中背弃自己的丈夫孩子，从而选择了出家。或是许多已婚妇女，因为与自己的家人感情不合，产生了矛盾，而又陷尼寺，本来就是贵族家庭的妻妾出家的地方，这些出家的女子大多数经历了尘世间的七情六欲，如何能够保持好一颗心皈依佛门的纯洁性？

在明代正统之后，许多出家为尼者已经不再受法律的舒服，在北京的许多寺庙中，私自剃度为尼的妇女越来越多，这也是尼姑庵的内部更加的混乱。许多人出家，也是迫于无奈之举，许多更是为了逃避世俗和尘缘，从而选择了出家，躲避在尼姑庵内。

还有一种情况，就是大家口中的的“贞女”，女子丧夫，按照朝廷的礼节要求其为了死去的夫君守节，而日复一日，空虚感与无聊寂寞让许多“贞女”也选择了出家。他们带着为了却的情缘出家，自然是无法使身心清净，一心向佛。

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