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历史人物：揭秘十朝元老的官场传奇：当了汉奸还被大家称赞

俗话说，乱世出英雄，中国的历史经验，凡是乱世必出人才，一是乱世人们必须生存，人的潜能会发挥 到极致，另一个原因更简单，既然是乱世没了王法，那就可以自由发挥了，可以有多种活法，这种不行可以换一个，就连工作也是，好君主，好领导多得是，不像以 前只有一个皇帝，离了他没饭吃，这样说不定换几次就能找到自己的优势。所以，中国历史上那些大乱的时期也是人才辈出的时期。中国历史上有名的乱世有三个， 分别是春秋战国时期、两晋南北朝时期、五代十国时期。

这三个时期，前两个比较有名，一是确实是人才很多，二是这两个时代虽然国家混乱，战乱频繁，但是文化 却很昌盛，因为无论在位的国君和打仗的将领如何残杀百姓，战场征战，对人才还是重视的，更关键的是，前两次大乱是中华文化的鼎盛时期，读书人都怀有报国心 和事业心，有一种气节的东西在里边。但是到了五代乱世，频繁的改朝换代让皇帝成了谁想做谁做。五代军阀们大多都是些武将 ，对这班文人不大感兴趣，再加上朝代更替的太快，所以也就谈不上什么忠诚。

五代乱世就有一位叫冯道的文人，也创造了一个中国历史上的奇迹，成为中国历史上的一个争议人物，姑且把他也算在“人才”一类，因为毕竟能把官当到他那种档 次，本身就是奇迹。他都干了什么，答案是什么都没干，却当了“十朝元老”，也是中国历史上唯一的一个“十朝元老”，古人说某官员资格老，托孤忠臣，最多就 是三朝元老，可是这位“十朝元老”算是什么级别的(当然五代皇帝换的太快也是个原因)，另一个就是他总换“明主”却总能受重用，而且还投了契丹，说了句经 典名言，“南朝为子，北朝为父，两朝为臣，岂有分别哉!”因此做了耶律德光的太傅，令稍有一点廉耻心的人大跌眼镜。

跟让人惊奇的是这个投了 契丹的冯道从不被人诟病或者当“汉奸”看待，要知道，在前朝汉唐的和后世的宋朝，明朝的时候，像他这么乱换主人是要被骂死的。随后的后汉高祖刘知远、后周 太祖郭威并没有因此而看不起他，反封他在本朝连任太师。三是这个官场不倒翁却是个书虫，饱读诗书。冯道虽然是个有名的随风倒，却不是个老粗，他自幼务农， 出身低微却出奇的喜欢读书，即使做了高官也对吃穿奢侈这种事从不在意，只要有书读就行，而且更让人赞赏的是他不是腐儒，人家是“博览群书”，真正的什么书 都读，要是听闻那个地方有好书，再远也得去看看。

所以他的名气在五代十国的乱世里就很大，不管是南朝那代，都想请他出山为官，这也是朝廷的光荣。省的别人说这些老粗军阀没文化。据说他在南朝为官时，北边的契丹都听说了他的大名，想要偷袭将他抢走，只是由于边境守军严密防备，这才没有得逞。

四奇冯道虽无气节，却不是个贪官。别以为冯道奴颜媚骨，必是个鱼肉百姓的贪官污吏，恰恰相反，冯道严于律己，体察民间疾苦，应该是个大大的好人。他的家乡闹饥荒时，冯道不惜将自己家里的财物全部拿出来周济乡亲，而自己却住在茅草屋里。

他 在家乡替父守孝期间，并没有在乡亲们面前摆官架子，而是亲自下地劳动，上山砍柴，对一些缺乏劳力的人家尽力帮助。南北战乱频仍，冯道从北方逃回，看见被掠 夺的中原妇女，心中不忍，就变卖东西将她们赎回，然后派人将她们一一送回家，完全是一副菩萨心肠。更难能可贵的是，冯道还不好女色，当年后唐与后梁交战 时，有的武将把抢掠来的美女送给他，冯道就“金屋藏娇”——找间屋子养着，寻访到她的家后再送回去。他留的遗嘱中说死后希望选择一块无用之地埋葬即可，不 要像别人那样嘴里含珠玉下葬，也不用穿豪华的寿衣，用普通的粗席子安葬就行。

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