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中国至少有三部奇书 可和印度《爱经》比肩

肥壤网 2016-09-09 围观:

印度有一部《性经》,诞生于公元前六世纪,是当时印度婆罗门教的性爱秘笈。公元四世纪左右,一位印度教徒瓦特萨亚纳又将《性经》的中性知识与社会中普遍欠缺的性教育知识融合整理成一部性学巨着《爱经》。

性学是一种文化,它是高尚的,不是猥琐的;它是健康的,不是龌龊的。它是身体与灵魂,情感与精神的人性学、人伦学、人文学。

历来人们受各种教义教规和道德礼仪的约束,羞涩于谈论性爱。而印度这部性学巨着,却是在婆罗门教或印度教的桎梏中,打破世俗的偏见,将人类最美好的性欲情怀和性爱生活诠释得美仑美奂,为无数尘世中的善男信女指点了迷津。这部《爱经》后来被拍成了电影,叫做《印度爱经》,成为轰动世界的经典影片。

爱情的终极归宿总是要达到两性的肉体结合。道貌岸然的伪君子们常常以此作为话题解剖人们的心灵,那才真是虚伪得无耻。《爱经》告诉人们:人生,其实就是白天与黑夜的交替轮回,换句话说,人生,就是生活与性生活。

那么,有人会问了:印度《性经》和《爱经》,我们中国有没有《性经》或《爱经》呢 我的回答是:性爱不分民族和国家,人性都是一样的。

中国也有性学经典,而且还有三部,名字分别叫做《素女经》、《玄女经》、《采女经》,统称《女人经》。

请注意,是《女人经》而不是《女儿经》。《女儿经》是德教育,《女人经》是性教育,因为中国传统的封建观念为社会主流,所以在中国历代,《女儿经》是可以堂而皇之登上大雅之堂,《女人经》却只能作为地下私房书籍悄悄流传。

问题又来了:印度直接叫做《性经》《爱经》,同样内容,中国的为什么要叫《素女经》、《玄女经》和《采女经》呢 全是针对女人,而性爱与男人无关吗

这个问题问得非常好。有位专家曾经这样认为:中国古代妇女地位非常低下,要解放思想首先就要解放女人的思想,因此古人为了把妇女自身的能量发挥出来,就将性教育普及作为对妇女的首要关注点。

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