因果故事：弟弟转生为儿子

伊恩 史蒂文森博士是国际着名的轮回研究专家。在过去的四十年中，他在世界各国收集了3000多个，有前世记忆的儿童案例。在每一个案例研究中，他记录下孩子的陈述。接着他找到孩子记忆中，前世人物的生活并与孩子的记忆做比较。他用严格的方法系统地排除，所有可能解释孩子前世记忆的所谓“正常”的答案，直到“轮回转世”成为唯一合理的解释。他创立的这套严谨的方法，为轮回的研究，打下了坚实的基础。并使很多人，包括怀疑者和学者，都不得不承认这些案例，为此轮回转世之说，提供了强有力的证据。以下是一个来自美国阿拉斯加东南部，特灵吉印第安人的案例，收在伊恩 史蒂文森博士的着作《二十案例话轮回》里。

吉姆 史文森于1952年出生于司德卡(Sitka)。他的父亲，欧勒史文森(Olaf Svenson)是一位半特灵吉(Tlingit, 印地安族名)及半挪威血统的人，他的母亲美丽 史文森 (Millie Svenson)则为纯克林吉血统的人。吉姆从两岁开始谈起，他的前世曾是他母亲的弟弟，并住在一百里外之克鲁可文村(Klukwan) (吉姆还是婴儿时见过他的外婆，但一直到六岁半才去过克鲁可文)。吉姆还正确描述了克鲁可文附近一个湖的情况。他在生气时还经常要求，要去克鲁可文村与外祖母住。在2~3年里，他说了很多只有他的舅舅，才会知道的事情，但以后就很少谈到他前世的事情。史蒂文森博士1961年调查此案时，吉姆（当时不到9岁）已不再记得任何有关前生之事。但是史蒂文森博士，仍然从吉姆的母亲、父亲、哥哥、二个姐姐及其它亲人那儿，获知很多他前生的事。下面是已故的约翰﹒西司克（吉姆的舅舅）的事迹及对他死亡的推测。约翰 西司克是一个纯特灵吉印地安人。像很多印地安人，他喜欢打猎及钓鱼，并在这方面很在行。他喝酒过量，特别是果酒。1950年夏他死的时候约25岁，当时他在军中回到阿拉斯加休假。他住在有许多蛙鱼村及食品罐厂的地区。有一天他带了两个女人一起，乘了一只小船出去，显然是游船。几小时之后这只船被发现直立在岸上，马达仍在，但船底洞塞却不见了。

这些景象说明这只船曾淹满了水，也许发生的时间很短促，并发生在醉醺醺的乘客，在注意到危险之前。搜寻队在附近找到了这两个女人的尸体，可是从未找到约翰西司克的尸体。在阿拉斯加东南方的河道，潮水可以涨得很高，水流会改变方向。一退潮就可能将一个尸体，很快且永远地带走。这些状况使谋杀相当容易，就算有怀疑也极难证明。约翰 西司克的哥哥汉斯（Hane）告诉史蒂文森博士，他相信那两个女人的爱人，因妒忌而杀了他。汉斯说，他曾听说有一个证人看到这桩谋杀，但不愿说出来，因怕被谋杀者报复。另一个特灵吉人于1950年夏天，在同一蛙鱼罐头厂，当一艘渔船的船长，曾告诉史蒂文森博士，他认为约翰 西司克的死，谋杀是不大可能的解释。船长认为比较可能的是，约翰﹒西司克攀附在进水的船，很久之后淹死的，潮水虽没带走相伴的两个女人，但却把他的尸体带走了。约翰 西司克的姐姐美丽（Millie），非常喜欢他，因而极度地哀悼他的死亡。她要给她下一个儿子取约翰的名字，来纪念死去的弟弟，但因她丈夫家有很多人取名为约翰，于是她和她的丈夫便将约翰取为儿子的中间名，因此他的名字为吉姆 约翰 史文森。在吉姆的肚皮上有四个圆，他的母亲说，这些是他从出生时即有的胎记。在1961年时它们约为1/4寸直径，与周围皮肤的界线非常清楚。三个圆的色素较旁边的皮肤浅些，但另一个的色素较深。三个圆是在右方沿着下腓骨前，盖着肝的位置，第四个是在肚脐右方约2寸处。这些胎记非常像痊愈后的子弹入口处的伤痕。吉姆同他的父母谈到，他是被船长枪杀的，同时指着自己的腹部。汉斯﹒西司克很肯定地说，有一次在他临走时(他第一次去史文森家时)，他对吉姆说：「好，再见，甥儿。」

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