dào①路；道路。《鱼我所欲也》：“呼尔而与之，行～之人弗受。”《陈涉世家》：“会天大雨，～不通。”【又】取道；道经。《鸿门宴》：“从郦山下，～芷阳间行。”《后序》：“～海安，如皋，凡三百里。”②途径；方法；措施。《六国论》：“赂秦而力亏，破灭之～也。”③规律；法则。《庖丁解牛》：“臣之所好者～也，进乎技矣。”④道理；事理。《师说》：“闻～有先后，术业有专攻。”⑤道德；道义。《陈涉世家》：“伐无～，诛暴秦。”⑥学说；主张。《送东阳马生序》：“既加冠，益慕圣贤之～。”⑦说；谈论。《桃花源记》：“不足为外人～好。”⑧通“导”，引导。《论语·学而》：“～千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”⑨通“导”。疏通。《尚书·禹贡》：“九河既～。”《左传·襄公三十一年》：“大决所犯，伤人必多，吾不克救也。不如小决使～。”⑩古代行政区划名。唐代初年全国划分为十道，道下辖州。明清则在省一级一级行政区域下设道，道下辖府，其长官就称为道或道员、道台。《左忠毅公逸事》：“史公以凤庐～奉檄守御。”⑾简称道家、道教。《汉书·艺文志》：“～家者流，盖出于史官。”⑿以为。《灌园叟晚逢仙女》：“他还～略看一会就去，谁知这厮故意卖弄。”⒀从；由。《管子·禁藏》：“凡治乱之情，皆～上始。”⒁元稹。《望喜驿》：“一～月光横忱前。”【道心】⒈犹言道德观念。⒉悟道之心。【道学】⒈道家的学说。⒉指理学，即以周敦颐、程颢、程颐、朱熹为代表的以儒家为主体的思想体系。【道眼】指抉择真妄的能力。【道义】⒈道德和义理。⒉道德和正义。【道艺】学问与技能。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

gāo①高，与“低”、“矮”、“下”相对。《涉江》：“山峻～而蔽日兮，下幽晦以多雨。”《滕王阁序》：“天～地迥，觉宇宙之无穷。”②加高；抬高。《促织》：“欲居之以为利，而～其直，亦无售者。”③重；推崇。《与陈伯之书》：“夫迷途知返，往哲是与；不远而复，先典攸～。”④高度。《愚公移山》：“太行、王屋二山，方七百里，～万仞。”《核舟记》：“舟首尾长约八分有奇，～可二黍许。”⑤高处。《劝学》：“登～而招，臂非加长也，而见者远。”《滕王阁序》：“登～作赋，是所望于群公。”⑥指品级地位高；尊贵。《岳阳楼记》：“居庙堂之～则忧其民，处江湖之远则忧其君。”《滕阁王序》：“千里逢迎，～朋满座。”⑦高明；高尚。《五蠹》：“轻辞天子，非～也，势薄也。”《廉颇蔺相如列传》：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之～义也。”⑧高度。《东方朔》：“朔文辞不逊，～自称誉，上伟之。”⑨大。《鸿门宴》：“劳苦而功～如此。”又专指大年龄《醉翁亭记》：“饮少辄醉，而年又最～，故自号曰醉翁也。”⑩高亢；响亮。鲍照《代堂上歌行》：“筝笛更弹吹，～唱相追和。”⑾热烈；盛大。《史记·项羽本纪》：“饮酒～会。”⑿高出；超出。《张衡传》：“虽才～于世，而无骄尚之情。”⒀敬辞，称与对方有关的事物。《林教头风雪山神庙》：“素不相识，去问官人～姓大名。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

dé①道德；品德。《劝学》：“积善成～，而神明自得，圣心备焉。”②恩德；恩惠。《垓下之战》：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若～。”【又】感激。《史记·信陵君列传》：“赵孝成王～公子之矫夺晋鄙兵而存赵。”。③德政；功德。《殽之战》：“吾不以一眚掩大～。”④福。《礼记·哀公问》：“君之及皮言也，百姓之～也。”【德化】道德教化，道德影响。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

zhòng①重，与“轻”相对。《论语》：“士不可以不弘毅，任～而道远。”【又】以……为重。《五蠹》：“子孙累世絜驾，故人～之。”②重要；重大。《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》：“则予此行所负之责任，尤倍～于三十年前。”【又】重要作用。《五人墓碑记》：“匹夫之有无～于社稷也。”③重视；看重。《琵琶行》：“商人～利轻别离。”④贵重。《过秦论》：“不爱珍器～宝肥饶之地。”⑤严重。《狱中杂记》：“情罪～者反出在外。”⑥严格。《原毁》：“古之君子，其责己也～以周。”⑦庄重。《论语·学而》：“君子不～则不威，学则不固。”⑧尊重。《过秦论》：“此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而～士。”⑨更加；加重。《苏武传》：“见犯乃死，～辱国。”chóng①重叠。《三峡》：“～岩叠嶂，隐天蔽日。”②层。《茅屋为秋风所破歌》：“卷我屋上三～茅。”③重新；再次。《琵琶行》：“添酒回灯～开宴。”④拖累；牵连。《汉书·荆燕吴传赞》：“事发相～，岂不危哉。”【重民】农民。【重泉】⒈水极深的地方。⒉黄泉。【重舌】古代指通晓外族语言并能够口译的人。【重身】怀孕。【重阴】⒈浓云密布的阴天。⒉地下。【重足】迭足而立，不敢前进。形容非常恐惧的样子。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)