敢怒敢言
读音(发音): gǎn nù gǎn yán
详细解释(意思):敢于愤怒,又敢于说出来。
出处(典故): 清·西周生《醒世姻缘传》第一回:“那计氏虽也还敢怒敢言,当不起晁大舍也敢为敢做。”
示例:
敢怒敢言成语接龙
- 烟波钓徒
- 延颈鹤望
- 妍姿艳质
- 奄奄一息
- 言语妙天下
- 眼不见为净
- 眼中钉
- 研究
- 严厉
- 殷实
- 殷商
- 殷懃
- 殷勤
- 颜色枯槁
- 炎夏
- 炎天
- 炎暑
- 炎热
- 炎风
- 炎
- 炎方
- 沿用
- 严词厉色
- 沿袭
- 严惩不贷
- 沿习
- 严惩
- 沿海
- 严
- 言衷之词
第一个字为"敢"的成语
第二个字为"怒"的成语
第三个字为"敢"的成语
第四个字为"言"的成语
- 毫不讳言
- 临别赠言
- 背惠食言
- 闭口不言
- 闭口无言
- 变色之言
- 不幸而言中
- 博闻辩言
- 薄唇轻言
- 不可胜言
- 不恤人言
- 不知所言
- 惨不忍言
- 畅所欲言
- 沉默寡言
- 沉厚寡言
- 沉静寡言
- 沉密寡言
- 沉毅寡言
- 沉重寡言
- 沉重少言
- 成一家言
- 刍荛之言
- 创意造言
- 大辩不言
- 得意忘言
- 笃论高言
- 杜口绝言
- 杜口无言
- 顿腹之言
- 敦默寡言
- 顿口无言
- 耳食之言
- 肺腑之言
- 肤受之言
- 腹饱万言
- 敢怒敢言
- 贵不可言
- 急不择言
- 季路一言
- 缄口不言
- 缄口无言
- 金口玉言
- 金口御言
- 金石良言
- 金石之言
- 金玉之言
- 金玉良言
- 酒后失言
- 侃侃而言
- 课语讹言
- 口出大言
- 口出狂言
- 口不择言
- 口无择言
- 苦不堪言
- 苦不可言
- 款语温言
- 狂瞽之言
- 乐不可言
- 立马万言
- 乱语胡言
- 落花无言
- 满纸空言
- 媒妁之言
- 扪虱而言
- 秘而不言
- 妙不可言
- 默默无言
- 木讷寡言
- 讷口少言
- 逆耳良言
- 逆耳之言
- 偏听偏言
- 千里结言
- 千语万言
- 钳口不言
- 巧语花言
- 情见乎言
- 日试万言
- 软语温言
- 三夫之言
- 三复斯言
- 绳墨之言
- 拭面容言
- 书不尽言
- 同日而言
- 徒托空言
- 退有后言
- 托于空言
- 托之空言
- 托诸空言
- 万语千言
- 无稽之言
- 无可讳言
- 无庸讳言
- 西邻责言
- 下笔千言
- 相对无言
- 小小不言
- 信口胡言
- 行不副言
- 询事考言
- 训格之言
- 哑口无言
- 药石之言
- 一家之言
- 以人废言
- 倚马千言
- 溢美之言
- 隐忍不言
- 由衷之言
- 有口难言
- 载笑载言
- 啧有烦言
- 仗义执言
- 正色敢言
- 正色危言
- 正色直言
- 知无不言
- 直口无言
- 至理名言
- 重厚寡言
- 自不待言
- 自食其言
- 坐树不言
- 坐树无言
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成语"敢怒敢言"逐字解释参考
gǎn①有勇气;有胆量。《信陵君窍符救赵》:“吾攻赵;旦暮且下,而诸侯~救者,已拔赵,必移兵先击之。”《失街亭》:“谁~引兵去守街亭。”②敢于。《阿房宫赋》:“使天下之人,不~言怒。”③谦辞,表示冒昧请求的意思。《殽之战》:“寡君闻吾子将步师出于敝邑,~犒从者。”《滕王阁序》:“~竭鄙怀,恭疏短引。”④岂敢。《孔雀东南飞》:“奉事循公姥,进止~自专?”《中山狼传》:“~不努力以效龟蛇之诚?”⑤莫非;大约。《窦娥冤》第一折:“你~是不肯,故意将钱钞哄我?”《水浒传》:“你子母二位~未打火。”来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
nù①发怒。《左忠毅公逸事》:“(左公)~曰……。”②气势强盛。《柳毅传》:“则皆矫顾~步,饮龁甚异。”今有“鲜花怒放”、“狂风怒号”等短语。来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
gǎn①有勇气;有胆量。《信陵君窍符救赵》:“吾攻赵;旦暮且下,而诸侯~救者,已拔赵,必移兵先击之。”《失街亭》:“谁~引兵去守街亭。”②敢于。《阿房宫赋》:“使天下之人,不~言怒。”③谦辞,表示冒昧请求的意思。《殽之战》:“寡君闻吾子将步师出于敝邑,~犒从者。”《滕王阁序》:“~竭鄙怀,恭疏短引。”④岂敢。《孔雀东南飞》:“奉事循公姥,进止~自专?”《中山狼传》:“~不努力以效龟蛇之诚?”⑤莫非;大约。《窦娥冤》第一折:“你~是不肯,故意将钱钞哄我?”《水浒传》:“你子母二位~未打火。”来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
yán①说;谈论。《桃花源记》:“此人一一为具~所闻。”《邵公谏厉王弭谤》:“吾能弭谤矣,乃不敢~。”②言语;言论。《鸿门宴》:“至军中,具以沛公~报项王。”《邵公谏厉王弭谤》:“王不听,于国人莫敢出~,三年,乃流王于彘。”③一字为一言。《琵琶行》:“因为长句,歌以赠之,凡六百一十六~。”④一句为言。《信陵君窃符救赵》:“今吾且死,而侯生曾无一~半辞送我,我岂有所失哉?”⑤著作;书籍。《过秦论》:“焚百家之~,以愚黔首。”⑥无实在意义。《归去来辞》:“世与我相违,复驾~兮焉求?”⑦词缀,多用于动词之前。《左传·僖公九年》:“既盟之后,~归于好。”【言瑞】守信之言。【言重】出言慎重。来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)