《劝学类的古诗词》
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1、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
2、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
3、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
4、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
5、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
6、“打佛七，贵在一心。如果心不一，东看西听，这样的念佛，就是念到弥勒下生，还是业障缠身。佛法世法，都是一样。世法无心，尚且不可以，何况佛法呢?念佛的人，从头到尾，要绵绵密密。一字一字，一句一句不乱的念去。佛来也这样念，魔来也这样念。念到风吹不入，雨打不湿。这样才有成功的日子。为什么呢。佛者是觉也，既然能觉悟，自然知道用力专心念去。魔者是恼也，恼害众生慧命。知道他恼害慧命，当然更加用力专心去降伏他。所以当能够觉时，就是见佛;如果遇害，就是著魔。现在佛七场中，如果坐在本位不动，继续念下去的各位居士，算是见着佛了。你们叩头接我的有几位，你们说接到什么?既说不出好处，岂不是虚耗时光，空无所得?岂不是我来恼害你们一心大事，扰乱你们一心净业。这样就是你们置我于魔罗边处了。”
7、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
8、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
9、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
10、白白地过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
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