《史记鲁周公世家拼音》
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1、如果说有果法生，那一定先有因缘，先有四缘，而后有果法。
2、出世与入世两者并立，这才是为人处世和出家学道应该持有的态度。
3、每个人都是互为因缘，彼此作用的。
4、因果现象的生灭变化，必须要用因缘的道理。
5、「有法」不实，因为它是因缘生的;「无法」也不实，因为它也是因缘灭的。
6、因缘不可破，「因」是有生义，有生义就有灭义，生灭义是有为法，我们说生灭义是俗谛。
7、生死是因缘生无自性，空;涅槃也是因缘生无自性，还是空。
8、“无”是针对“有”而言的，世人太重视“有”，因而忽略了“无”，殊不知，“有”也是从“无”中来的。
9、世间人以“有”来享受生灭法的人天福报，菩萨以“无”来享受不生不灭戒、定、慧的喜悦。
10、“行到水穷处，坐看云起时”，懂得随缘的人，最懂得享受生活。
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