《人间四月全诗》
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1、诸有为法皆依因缘的和合与灭失而有生灭，这是佛教各宗所共许的有为因果缘起。
2、整个佛教的目的就是为了这个，我们可以先开始思维所有的东西是如此的毫无意义，是如此虚幻的，因此根本不值得让我们自私或妒忌。
3、将心放在行走发生的动作本身，就是正念;清楚地了知行走，就是正知。
4、没有了因，就不会有果。
5、在散播慈爱的时候，你的心必定是快乐的、喜悦的、平静的、柔软的、宽广的。
6、家人难以接受学习佛法的伴侣，强烈抵触甚至行为过激，那么就要具备善巧方便，不必表现出你的佛法修行让他们感到厌烦。
7、“智”在佛法里面，尤其在《阿含经》里分为两种，一种是“法住智”，一种是“涅槃智”。
8、空是什么?就是缘起无自性。
9、佛教即是觉悟者的教导，以及能令人导向觉悟的教导。
10、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
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