《石鼓歌 韩愈拼音》
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1、法律的真理知识，来自于立法者的教养。
2、我们在自己里面有我们也能够意识到的表象。但这种意识无论涉及范围多么广大，多么精确或者准确，却毕竟依然只不过是些表象，也就是说，是我们心灵在这种或者那种时间关系中的内在规定。
3、知性先天的可以做到的，永远无非是预先推定一般可能经验的形式，而既然不是显象的东西就不可能是经验的对象，所以知性永远不能逾越感性的界限，只有在感性的界限内部对象才被给予我们。
4、“我们所确信深知的事情只有一件，那就是我们终究会死去。” 作为死亡，似乎是从看到其他事物的消亡中得到的经验。 然而这个命题确是一个必然的命题。 然而或许会有人说，类似于以诺那样的人到底存不存在什么的吧，所以终究这还是一个所谓“还没有发现例外”的经验判断吧。
5、时间不是以某种方式从经验抽象出的经验性概念。因为如果时间的表象不先天地作为基础，则同时或者相继都甚至不会进入知觉。惟有以时间的表象为前提条件，人们才能表象：一些东西存在于同一个时间中(同时)或者存在于不同的时间中(相继)。
6、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。
7、想要成就大事业，要在青春的时候着手。
8、悲观的头脑，乐观的意志。
9、“是以在时间次序中，吾人并无先于经验之知识，凡吾人之一切知识，皆以经验始。”
10、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。
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