《秦淮晚泊诗文》
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1、佛说十二因缘是依于两重因果 ―― 为了让有情了知两重因果才宣说从无明到老死的十二因缘的次第。
2、佛教虽然强调“苦”，但并不否认生命有快乐和幸福的存在。
3、根据佛教，所有的名法(心理现象)都必须有目标，而且总是在执行认知目标的作用。
4、烦恼是在不同的境界、不同的因缘底下才会生起来。
5、十二因缘染污品的流转门，就是集谛与苦谛。
6、一，要有慈悲心。二，试着从别人的角度去考虑。三，要有智慧，就是了解自己所感知的东西只是从自己的角度看到的，并不是实相。
7、每个人都有烦恼，但有些并不是烦恼，人们也把它当成烦恼。
8、「贪」的烦恼会被人觉察到的主要原因， 多数是因为有「爱别离苦」跟「求不得苦」。
9、有了品德、戒行，就不会在言行上做出伤害他人、危害社会的行为，就不会成为违犯性烦恼的奴隶。
10、要开大智慧的，就是以无所得来做认识世间的前方便，这是学佛的开始。
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