中国神话：爱鹤失众

癞蛤蟆如愿以偿地吃上了天鹅肉,徐娘夷姜自然就成了处理品;尤其在宣姜生了寿和次子朔两个儿子后,没处打发夷姜索性被扔进垃圾堆,任之自灭,其子伋子也大大掉了价;特别随着寿、朔二子岁数渐长,伋子更成了卫宣公和宣姜母子眼前一只绿头苍蝇,怎么瞧怎么膈应,只恨一时找不着苍蝇拍拍死他。再说已是少年寿、朔,无疑是宣姜指望和靠山。宣姜力逼宣公废伋立寿。偏偏寿又和伋子友善,不仅不愿夺兄长之位,还处处护着这位异母长兄。而朔,别看年幼,却另藏一副奸诈险恶心肠:伋子他是必欲除之,而亲兄寿,亦不可活!二人不灭,自家安能即位专权 为此,他阴招武士,私落亡命,撺掇宣姜,诱惑宣公,极言伋子恨父欺庶母,夺儿妇,丧尽天良……直气宣公七窍生烟,严命伋子速速离京,却于半路伏兵密令杀之。朔见己谋逞,暗派所养武士换下伏兵,只待伋子到来。不想,寿于母宣姜处知内情,忙借送行饯别之机告知伋子,并将伋子灌醉,自己先行上路,急去阻止朔行动;熟料,寿一进入埋伏地就被射杀了。伋子酒醒后,闻听弟寿代己已行,唯恐不测,慌忙追去,自投罗网,成了朔刀下鬼。就这样,黄泉路上,一对冤魂兄弟倒做了伴儿……

朔阴谋逞,卫宣公却日丧二子,连呼上当,悔恨不已,眼睁眼闭,都是夷姜、伋子和寿儿冤魂鬼影,自此精神委顿,寝食难安,不久就窝囊死了。老东西一死,捡便宜无疑是朔。他即位当上了卫惠公,却无日不在仇杀和动乱中度过,根本无暇顾及治国理民之事,死后丢给儿子懿公,只能是一个内忧外患、危机四伏、破败不堪卫国。

卫懿公倒也想开,整个一甩手掌柜。他心说,家底儿既然给爷、爹败光了,咱又没什么回天本事,干脆破罐子破摔,反正虱子多了不痒痒。治啥国 伤那脑细胞呢!就说船破了,船破还有帮,帮坏还有底,底烂还有钉呐!何况一国钉子,兑换成钱,尽俺一人造足够了。卫懿公这么一想,索性玩儿呗,他什么都玩儿。但他最喜爱就是玩儿鹤!他玩儿鹤,简直玩儿出了圈儿。他养鹤,何止百只千只 个个都是毛色洁净艳丽,鸣声清亮,舞姿婆娑,宫廷苑囿无处不见。就是这样,卫懿公还不满足,还下令要国内臣民百姓竭力搜求进献,凡是进献鹤可对他心,金钱美女、官位宅邸,那是什么赏什么,简直大方没了边儿。后来他鹤养太多了,就越玩儿越不成体统,居然给鹤划分等级,且按等级封官爵,加俸禄。上等鹤享受大官俸钱,当然是吃美,住好;次点官禄就差些,吃住也掉点儿档次,等等,以此类推。更叫人哭笑不是,每当卫懿公出游,总要叫群鹤分班像官员似陪行,并用载乘士大夫以上官员豪华马车拉着它们在前面行进,号称“鹤将军”,比那些真人仪仗队还威风尊贵。在卫懿公那里,凡是养鹤人都有丰厚工钱,而且比朝中官员都有保证。当然卫懿公玩儿鹤巨大费用,都是向老百姓横征暴敛来,因此,短短三五年间,就榨国民骨枯髓尽,到处可见卖儿卖女、家破人亡凄惨景象。又过了几年,北狄人看透了卫懿公这个荒唐废物,知道卫国是真没救了,就一举侵入卫国。卫懿公一下子慌了神儿,急忙命令臣民抵抗,可是人们都向山林荒野逃避去了,谁也没有作战心气儿。卫懿公好不容易抓了一些官员,想叫这些官员带头上阵;不想这些官员异口同声地讥讽顶撞他,你用“鹤将军”打仗就行了。结果北狄兵马如入无人之境,灭了卫国。卫懿公也死在了乱刀之下。

至于那些鹤,好在都有翅膀,一飞冲天,鸣声凄清响亮,在弥漫烽烟中,也算是给宠爱过它们主人招魂了……

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