《望洞庭的诗怎么是什么意思》
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1、如果说有果法生，那一定先有因缘，先有四缘，而后有果法。
2、既是因缘了，定是无自性。
3、不可能先有果法，不可能先有因缘，也不可能两者同时俱有。
4、只有正确地认识因缘，体证般若定慧，不拘泥于世相，不执滞于人我，才能和诸佛一鼻孔出气，游心法界，逍遥自在!
5、世间的一切诸法，都是“因”、“缘”所生起，透过因缘和合，才有一切现象，才有一切法的生起。
6、人活着应该顺其自然，一切随缘。来也自然，去也自然，一切自然。
7、活着不需要任何借口，抓紧时间去做你想做的事情比什么都重要。
8、真正的因缘成熟，实际上对于正法来讲，时时刻刻因缘都在成熟，只不过是你做和不做的问题。
9、因缘有四种层次：就是正见、因缘、空、般若。
10、无生，是因缘无生，因缘无自性，所以无生就是生。
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