《古诗文峡中览物杜甫》
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1、在这个世界当中，我们面对的这一切痛苦的遭遇都是正常现象;而且这一切遭遇的来源却是我们的内心。
2、佛教出发的动机在慈悲，佛教施展的手段在方便。
3、无论在得意或失意时，都不应该忘记环境的力量，毕竟事情的成败必须靠全体环境来配合。
4、“业”是造作、作用的意思，身体与语言文字的行为，是由思心所所引发的。
5、人生之所以有这么多的痛苦、烦恼病根，只在于‘我执’。因为有了自我的坚执，才产生诸多颠倒妄见，认虚为实，以假作真，随著幻生幻灭的外境打转，因而迷失了常住不易的本性。
6、若闻苦恼悲伤事，必要观想：若闻苦声，当愿众生，离苦得乐，业障消除;若见病人，当愿众生，离苦得乐，业障消除;若见意外死亡，见亡者，当愿众生，离苦得乐，业障消除。
7、人生最大的牺牲，就是牺生享受;最大的享受，就是享受牺牲。
8、真实的止灭(涅槃)，是经由修行戒律、专注的禅定及智慧等实修道路而达成。
9、无佛可成为慈，无众生可度为悲。
10、让一切都成为过去，不必沾沾自喜，不用耿耿于怀。
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