《唐 杜甫《哀王孙》》
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1、在一切行住坐卧当中保持觉知，时时刻刻保持正念，随时随地看见自己的心，这样你就能称为一个有圣眼与圣耳的人。
2、第三种由因缘和合生起的苦，却是第一圣谛中最重要、最具哲理的一面。
3、清净是指没有染污的平常心;光明是指知道和看见心中的感觉与念头;寂静安祥是心中没有贪瞋痴的念头。
4、工作要不拖延，能敬业而不偷懒;
5、佛陀主要的教导是强调觉与慧，至于「定」就不需谈论了，尤其是一般老师教导的那种定。
6、对情爱欲念能放下，才能享受随缘随喜的解脱生活。
7、佛陀教导的八万四千法门归结起来就是这一点，这是我们生活上和心灵上的重点。
8、法观念处：以法为所缘而禅修，并且如实见到这些法只是法，不是实有、不是实体、也不是自我，它们既非我亦非它。
9、我们很容易莫名其妙地生起恐惧，这样的人叫做愚痴的人，他们很少熏习正法，他们是未开化的人。
10、人生唯有少执著，多放下。
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