《行宫古诗拼音版》
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1、我们内心面对外在事物所起的反应，是由我们过去的知识、经验、心理结构决定的。
2、佛曾经这样说过。他训诫他的弟子们，当自作皈依，切不可向任何人求皈依或援手。
3、52. 真正的修行是，不管行、住、坐或卧，你都必须有意向去继续这有规律的修行，使得你的正念在一切威仪中能前后持续一贯。
4、48. 真正的修行，发生在心与感官对象相遇的地方。
5、46. 你喜欢鸟鸣声却厌恶车子的吵杂声;你害怕人群和噪音却喜欢在森林里独处。放下声音去注意「主题」。这个「主题」就是你的修行。
6、35. 一旦真实的智慧现起，感官和外境反而成为引领我们进入内观和清明知见的门户。
7、53. 我们将「觉醒」放进我们的行住坐卧中——放进所有的威仪中。
8、46. 你喜欢鸟鸣声却厌恶车子的吵杂声;你害怕人群和噪音却喜欢在森林里独处。放下声音去注意「主题」。这个「主题」就是你的修行。
9、19. 正念之道也就是无欲之道。
10、82. 法者，正也。清净慈悲为正，心地无非为正，利他无我为正，无念无相为正。
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