《借问什么何处有》
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1、不 要让青少年有判断力。只要给他们汽车摩托车明星、刺激的音乐、流行的服饰，以及竞争意识就行了。剥夺青少年的思考力，根植他们服从指导者命令的服从心。让 他们对批判国家、社会和领袖抱着一种憎恶。让他们深信那是少数派和异端者的罪恶。让他们认为想法和大家不同的就是公敌。
2、国家的安全不能寄托於别人的恩赐上，历史总是在军刀上前进，这个世界就是弱肉强食的世界。要生存要尊严，就需要有强大的军备。
3、释迦牟尼的生平，没有引起早期三藏编者的重视，他们只是尽量详细记录导师的言词;更详尽的叙述和更传奇的故事在后来才被精心编造出来。关于佛陀的形象，相对可靠的是一个基本轮廓。他成长于富裕的环境，娶妻生子后，大概29岁时出家;所学的禅定和苦行都无法解决问题;约35岁时得到佛陀的自觉。余生的岁月，他的足迹遍布恒河流域，向各阶层说法教化。他对外道思想所做的扬弃，纠正了时代文明的某些偏失，也维护了刹帝利的阶级利益，使他被尊称为释迦族的圣人。
4、人类共同敌人……暴政、贫穷、疾病与战争本身。
5、去征服剥削掠夺乃至消灭劣等民族，乃是我无可推卸的职责与特权。
6、最大的危险是无所行动。
7、人生说到底是自己的选择，自己的路在自己的脚下。
8、告诉男人一句话，没有流氓的心态，你得不到梦寐以求的爱情。
9、如果日耳曼民族不再强大到可以浴血保卫它自己的存在的话，它就应当灭亡。
10、祇有今天会服从的人，明天才可以指挥。
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