《复挽诗文》
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1、因缘说是佛教的特质，也是释迦牟尼佛成佛之时所悟出的最大法门。
2、3识、4名色、5六入、6触、7爱、11生、12老死七支 ―― 是轮回因缘的果报。
3、从因缘的观点看世间诸法，无非是幻有的，暂有的、假有的、本性是空的，既无一物可以永久存在，也无一物可以普遍存在。
4、失败的人总是失败，那是因为他们不晓得自己有几斤几两。
5、因缘空，空是因缘有，因缘有是假法，因缘就表现有，所以空而不空，不空而空。
6、人活着应该顺其自然，一切随缘。来也自然，去也自然，一切自然。
7、十二入唯心造，十八界唯心造，六根唯心造，六尘唯心造，六识唯心造，苦集灭道唯心造，十二因缘唯心造，六度唯心造，佛的四无所畏唯心造，佛的十力唯心造，佛的十八不共法唯心造。
8、缘无有自性，从两方面会：一方面因缘生无自性，一方面依他起无自性。
9、因缘有正、邪，有的人生了病，知道是身心失调，就接受对症下药的医疗，病就好了，这是“正因缘”。
10、苦集二谛的因果次第可依十二因缘而成立，而且必依前前支而有后后支，若不遮止前前支即不能遮止后后支。
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