《如何对清泗与淮通》
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1、无生,是因缘无生,因缘无自性,所以无生就是生。
2、对待因缘方有果法,对待果法方有因缘,它成立的焦点在「对待」。
3、自性是因缘;外道说法,因缘是自性。
4、有木头的因缘才有讲台,讲台是空的,仅仅是个假名,般若讲「性空」。
5、佛法讲因缘,认为事物的产生都是“当然”的,是由因而后才得的果。
6、世上生生灭不已的因缘有四种:一、无因无缘;二、无因有缘;三、有因无缘;四、有因有缘。
7、因缘的真理是要靠自己在事理上修行,在心境中证悟才能体会出来的。
8、得失从缘,心无增减。喜风不动,冥顺于道。
9、因缘里头要是没有果的话,它怎么会从缘出呢?我们一般人都讲一切法生,一切法有。
10、心中有爱,便处处有温暖;心中有善,处处是善;心中有佛,处处是佛。
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