《纳兰性德 浣溪沙 天涯》
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1、佛的智慧最高超，如果我们也依照他的法来修行，我们也一样可以成佛。
2、信心坚固自然会精进修行，不造一切恶业因缘。
3、在行走时，保持持续地觉知禅修业处，这是在修止;持续地观照行走的名色法，或观照名色法的无常、苦、无我，这是在修观。
4、如以下一世感得投生为人道的胎生而言，是随著业习气，依因缘成熟，从中阴的最后边际心，最初投入父精母血时的结生心识，就称为果位识。
5、有些是我们从过去世到今天慢慢一直累积下来的， 当碰到境界的时候， 那些不好的业习就会反应出来， 这是烦恼生起的最主要原因。
6、烦恼就是我们平时所说的负面心理因素，它们都是不善的。
7、世间万物只是生灭变易的一个过程，其中根本就不存在自由自主的实质或本体，即不存在所谓的“我”、“灵魂”、“大我”等，这称为“无我”。
8、物不能常新，花不能常开，人不能长生，命不能常存。
9、苦，在佛教中特指生命现象。
10、有了品德、戒行，就不会在言行上做出伤害他人、危害社会的行为，就不会成为违犯性烦恼的奴隶。
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