《谦 诗词》
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1、从佛法来说，却是“如梦幻泡影，如露亦如电”的因缘和合现象而已。
2、对待因缘方有果法，对待果法方有因缘，它成立的焦点在「对待」。
3、因缘有四种：因缘第一;次第缘第二;缘缘，也称为所缘缘第三;增上缘第四。四缘生诸法，更无第五缘。
4、佛陀说法需要有大因缘。
5、因缘也包括有疏的、也有亲的。
6、佛法就是一种极为朴素的生活智慧。
7、因缘所生法，我说就是空。
8、真正的因缘成熟，实际上对于正法来讲，时时刻刻因缘都在成熟，只不过是你做和不做的问题。
9、十二因缘也是因缘所现，十二因缘不落尘相，会入依他起了。
10、因缘空，空是因缘有，因缘有是假法，因缘就表现有，所以空而不空，不空而空。
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