《枣核中句子的作用》
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1、见好不求难。被辱不镇难。
2、修道如栽田,谷子变秧,插秧成稻,割稻得米,煮米成饭。佛性如种子,众生本性与佛无异,自心是佛,故曰佛性,这种子和秧稻米饭相隔很远。不要以为很远,就不相信这种子会成饭。成佛所以要先有信心,即把种子放在田里,等它发芽变秧,这时间又怕焦芽败种,错过时光,就是说修行要学大乘,勿误入小乘耽误前途。插了秧以后要锄草,等于修道要除习气毛病,把七情六欲,十缠十使,三毒十恶,一切无明烦恼都除净,智种灵苗,就顺利长成,以至结果。
3、持名念佛就像拿着东西似的,总也不把它放手,故天天都要念:南无阿弥陀佛。
4、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
5、知错能改,善莫大焉。
6、应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。
7、中下根人,常被境风所转。境风有八:利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。行人遇着利风,便生贪着;遇着衰风,便生愁懊;遇着毁风,便生嗔恚;遇着誉风,便生欢喜;遇著称风,居之不疑;遇着讥风,因羞成怒;遇着苦风,丧其所守;遇着乐风,流连忘返。如是八风飘鼓,心逐境迁,生死到来,如何抵敌?
8、时光长短,唯心所造。一切苦乐,随境所迁。
9、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
10、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
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