《古诗文中洛阳》
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1、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续，汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出。
2、如果你认为我是善意的，这并不是你感到安全的理由，因为按照第一条公理，善意文明并不能预先把别的文明也想成善意的，所以，你现在还不知道我是怎么认为你的，你不知道我认为你是善意还是恶意;进一步，即使你知道我把你也想象成善意的，我也知道你把我想象成善意的，但是我不知道你是怎么想我怎么想你怎么想我的，挺绕的是不是?这才是第三层，这个逻辑可以一直向前延伸，没完没了。
3、我不知道你在这儿，知道的话我会常来看你的。
4、何为禅定?外离相为禅，内不乱为定。外若著相，内心即乱;外若离相，心即不乱。本性自净自定，只为见境，思境即乱。若见诸境心不乱者，是真定也。
5、不谋其前，不虑其后，不恋当今;行也安然，坐也安然，穷也安然，富也安然;宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天空云卷云舒。
6、丁仪：“……难道制造假象的只有智子?难道假象只存在于加速器末端?难道宇宙的其他部分都像处女一样纯真，等着我们去探索?……”
7、有因有缘集世间，有因有缘世间集;有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
8、如果千秋功罪真是有人评说，现在已经可以派一个去解释岁月造成的误会。
9、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
10、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
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