《描写夏的古诗》
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1、有四种正知:有益正知、适宜正知、行处正知、无痴正知。
2、佛说,十善业道、因缘果报没有穷尽的道理。
3、每个人都有烦恼,但有些并不是烦恼,人们也把它当成烦恼。
4、[ 扎地达 ],意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
5、“智”的梵语是“般若”,可以翻译成智慧,但是佛法里面的“般若”跟世俗的“智慧”含义不一样。
6、[ 扎地达 ],意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
7、道德品行虽然不能防范一个人的心,但能规范人的行为:有些事情不可以做,就不去做;有些事情可以做,就应该去做。
8、任何人起任何烦恼都不是别人给的, 是他自己有那种业习, 由外人或外境的助缘而引发出来。
9、人并不只有这一生,而是有前生后世的,知道人生怎么回事,也知道我们这一生应该到哪里去。
10、四方上下谓之宇,古往今来谓之宙,四方上下叫做空间,古往今来叫做时间。
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