《浣溪沙 燕子銜春》
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1、佛陀觉悟了法!法，它是关于生命的真理，佛教叫做圣谛。
2、有些是我们从过去世到今天慢慢一直累积下来的， 当碰到境界的时候， 那些不好的业习就会反应出来， 这是烦恼生起的最主要原因。
3、身和心就像器皿和内容物的关系。
4、由于从前的福德因缘力量，再次听闻正法，如法修行。
5、即使死去，你的善业是不会消失的，这就是“众生畏果，菩萨畏因。”
6、佛陀在佛教中的地位——他只是指示通往涅槃之道的指路人而已，至于是否能够真正依教奉行，则取决于禅修者个人。
7、没有了烦恼，就不会有生死轮回，就不会再有苦。
8、道德品行虽然不能防范一个人的心，但能规范人的行为：有些事情不可以做，就不去做;有些事情可以做，就应该去做。
9、一个人因得不到所贪求的东西而感到烦恼， 越得不到他越烦恼， 这就叫「求不得苦」。
10、[ 扎地达 ]，意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
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