《《小池》宋 杨万里》
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1、佛教讲因缘，但因也需要缘来造就。
2、高尚的人心中都是高尚的愿望，卑劣的人心中尽是肮脏的想法。
3、因缘有四种：因缘第一;次第缘第二;缘缘，也称为所缘缘第三;增上缘第四。四缘生诸法，更无第五缘。
4、因缘所生法是世俗谛，我说就是空是第一义谛。
5、世间的一切诸法，都是“因”、“缘”所生起，透过因缘和合，才有一切现象，才有一切法的生起。
6、一个佛教徒身处乐境之中也绝不放纵自己，因为一旦陶醉在快乐之中而放逸身心，第二支箭便会带来苦受。
7、“无”是针对“有”而言的，世人太重视“有”，因而忽略了“无”，殊不知，“有”也是从“无”中来的。
8、因缘为缘起空，诸法为自性空。
9、从佛法来说，却是“如梦幻泡影，如露亦如电”的因缘和合现象而已。
10、缘无有自性，从两方面会：一方面因缘生无自性，一方面依他起无自性。
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