《持古文翻译》
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1、根本须是先培壅，然后可立趋向也。趋向既正，所造浅深则由勉与不勉也。
2、“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤”。
3、“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤”。
4、“天地无全功，圣人无全能，万物无全用。”
5、人无远虑，必有近忧。
6、己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。
7、知及之，而不以礼性之，非己有也。
8、德不胜气，性命于气;德胜其气，性命于德。
9、凡物有本末，不可分本末为两段事。
10、“故智之所贵，存我为贵;力之所贱，侵物为贱。然身非我有也，既生，不得不全之。”
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