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起源于啯噜说
帮会中人着作中有关哥老会由郑成功创立说法,仅为少数学者所认可,大多数学者则认为所谓《金台山实录》传说出于虚构,不能作为研究哥老会起源依据。人们从官书、档案中发现,哥老会乃是由四川啯噜演变而来。
有关哥老会由啯噜演变而来史料,主要是清吏奏折。最早提及此事者是清吏李榕。他说:“窃按蜀中尚有啯噜会,军兴以来,其党多亡命归行伍,十余年勾煽成风,流毒遍湘楚,而变其名目江湖会。每起会烧香,立山名堂名,有莲花山富贵堂,蛾眉山顺德堂诸名目。每堂有坐堂老帽、行堂老帽。每堂八牌,以一二三五为上四牌,六八九十为下四牌,以四、七两字为避忌,不立此牌。其主持谋议者号为圣贤二爷,收管银钱者号为当家三爷。内有红旗五爷专掌传话派人;黑旗五爷掌刀杖打杀,其聚党行劫者谓之放飘,又谓之起班子。”
李榕所描绘,正是哥老会情况。左宗棠也说:“盖哥老会者,本川黔旧有啯噜之别名也”。又说:“自顷啯噜变为哥老会匪,军营传染殆遍”。
据此,有学者便提出“哥老会”便是“啯噜”音转,哥老会便是“啯噜会”。台湾学者庄吉发认为:“哥老会即啯噜音转,为清初福建等处流入四川游民所设立,而盛行于四川省”。另一位台湾学者戴玄之也认为“哥老会为啯噜变名”,“哥老会是由啯噜子演变而来”。大陆学者胡珠生也认为,根据成都附近各县有异于普通四川话客家方言一事。可以判断啯噜二字乃客家方言哥老二字录音。并且提出:“哥老会尽管推源于明末郑成功,但可靠史实只能证明它以哥老(啯噜)形式起源于清初四川(来源于闽粤客家移民)”。
他说
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