野史秘闻一妻多夫古代汉人的典妻现象_历史故事

您当前所在位置：

全站搜索：

一妻多夫古代汉人的典妻现象

来源：肥壤网 2018-01-08 围观：

中华民族历史悠久，留下了无数的历史故事，值得一读。肥壤网历史故事大全栏目精心整理了大量历史故事，供读者在线阅读。这里小编给大家整理了一篇关于一妻多夫古代汉人的典妻现象的历史故事，下面请跟随小编的脚步一起去看一下一妻多夫古代汉人的典妻现象吧。

把自己的老婆看成器物一般出租给另外男人的陋俗，早在南北朝时期就开始萌芽，一直到民国才开始由盛而衰，新中国成立后，典妻才彻底消失。

或许是赋税繁重，或者是真的走投无路，但拿着自己的老婆抵押给别人换钱糊口，终归是令人不耻的行为，但在古代，尽管朝廷也曾颁布法律禁止，但典妻依然蔓延开来，竟然成风。作者蒋晗玉在《书屋》2008年第11期着文说：“无论是典妻仍是借妻，都是以经济利益为目标，体现了丈夫对老婆的绝对占有，女人对男人的人身凭借，女子一旦出嫁便失去了人身自由，完全服从丈夫的处理，像商品一样被买来卖去……”这个买来卖去的具体过程是如何的古代典妻制究竟是怎么一回事

网络配图

一妻多夫制的变异

田壮壮的记载电影《德拉姆》(又名《茶马古道》)中有这样的内容：一个赶马人称自己的伦理上的“嫂子”为“姐姐”，本来小伙和哥哥是共妻的。他们淳朴地、心安理得地面临这样一种生活，或者叫做生活方式，这种融洽是曾经的非血亲之间的“打伙共妻”现象所不能比的。在辽宁省档案馆典藏的档案中，有一件关于打伙合同的档案：

立打伙人孙长义因无钱使，将自己贤妻张金香中人说允，情愿送与张现思名下打伙，言明身价小洋钱叁佰元正，押账钱当面交清，分文不欠，有官钱使用，两家均纳，倘有天灾病业、逃走等情，各安天命。此系两家情愿，恐口无凭，立字为正。(后面还有立字人、中保人、中间人、借字人的签字画押。)

“典妻”又称“承典婚”、“借肚皮”、“租肚子”等，指的就是借妻生子，为旧社会买卖婚姻派生出来的临时婚姻形式，与现代社会“借腹生子”有着不少相似之处。中国的典妻风俗主要流行于南方地域，特别是浙江各地，如宁波、金华、舟山、绍兴、湖州等地，从宋元以来一直流行。柔石小说《为奴隶的母亲》，所述即浙江农村的一个典型的典妻故事。

“质妻和雇妻”现象的萌芽