dào①路；道路。《鱼我所欲也》：“呼尔而与之，行～之人弗受。”《陈涉世家》：“会天大雨，～不通。”【又】取道；道经。《鸿门宴》：“从郦山下，～芷阳间行。”《后序》：“～海安，如皋，凡三百里。”②途径；方法；措施。《六国论》：“赂秦而力亏，破灭之～也。”③规律；法则。《庖丁解牛》：“臣之所好者～也，进乎技矣。”④道理；事理。《师说》：“闻～有先后，术业有专攻。”⑤道德；道义。《陈涉世家》：“伐无～，诛暴秦。”⑥学说；主张。《送东阳马生序》：“既加冠，益慕圣贤之～。”⑦说；谈论。《桃花源记》：“不足为外人～好。”⑧通“导”，引导。《论语·学而》：“～千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”⑨通“导”。疏通。《尚书·禹贡》：“九河既～。”《左传·襄公三十一年》：“大决所犯，伤人必多，吾不克救也。不如小决使～。”⑩古代行政区划名。唐代初年全国划分为十道，道下辖州。明清则在省一级一级行政区域下设道，道下辖府，其长官就称为道或道员、道台。《左忠毅公逸事》：“史公以凤庐～奉檄守御。”⑾简称道家、道教。《汉书·艺文志》：“～家者流，盖出于史官。”⑿以为。《灌园叟晚逢仙女》：“他还～略看一会就去，谁知这厮故意卖弄。”⒀从；由。《管子·禁藏》：“凡治乱之情，皆～上始。”⒁元稹。《望喜驿》：“一～月光横忱前。”【道心】⒈犹言道德观念。⒉悟道之心。【道学】⒈道家的学说。⒉指理学，即以周敦颐、程颢、程颐、朱熹为代表的以儒家为主体的思想体系。【道眼】指抉择真妄的能力。【道义】⒈道德和义理。⒉道德和正义。【道艺】学问与技能。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

biān①边界;边疆。《论积贮疏》：“卒然～境有急。”②边缘。《过故人庄》：“绿树村～合,青山郭外斜。”③近旁;旁边。《木兰诗》：“暮宿黄河～。”《念奴娇·赤壁怀古》：“故垒西～,人道是,三国周郎赤壁。”④边际,尽头。杜甫《登高》：“无～落木萧萧下。”⑤方。刘禹锡《竹枝词》：“东～日出西～雨。”【边幅】布帛的辽沿,借喻人的衣着仪表。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

kǔ①（味道）苦；甘、甜的反面。《苦斋记》：“味～而微辛。”②劳苦；辛劳。《齐桓晋文之事》：“乐岁终身～，凶年不免于死亡。”【又】辛劳艰苦的事。《班超告老归国》：“故超万里归诚，自陈～急。”③艰苦；困苦。《兵车行》：“况复秦兵而～战，被驱不异犬与鸡。”④痛苦；悲苦。《石壕吏》：“吏呼一何怒，妇啼一何～。”⑤苦于；被……所苦。《陈涉世家》：“天下～秦久矣。”⑥愁苦；忧愁。《愚公移山》：“而山不加增，何～而不平？”⑦竭力；尽力。《谭嗣同》：“日本志士数辈～劝君东游，君不听。”【苦手】痛打。【苦言】逆耳之言。【苦雨】久下成灾之雨。【苦主】被害人的家属。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

lǐ①一种落叶小乔木，花白色，果实圆形可食。《采草药》：“诸越则桃～冬实，朔漠则桃～夏荣。”②一种果实，即李子。《诗经·抑》：“投我以桃，报之以～。”③使者。《左传·僖公三十年》：“行～之往来，共其乏困。”【李代桃僵】原意以桃李喻兄弟，言桃李能共患难，讽弟兄却不能同甘共苦。后转用为以此代彼或代人受过之意。【李下】语出《乐府诗集·君子行》：“瓜田不纳履，～不正冠。”以后单用或与“瓜田”合用，比喻容易引起嫌疑的地方。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)