dào①路；道路。《鱼我所欲也》：“呼尔而与之，行～之人弗受。”《陈涉世家》：“会天大雨，～不通。”【又】取道；道经。《鸿门宴》：“从郦山下，～芷阳间行。”《后序》：“～海安，如皋，凡三百里。”②途径；方法；措施。《六国论》：“赂秦而力亏，破灭之～也。”③规律；法则。《庖丁解牛》：“臣之所好者～也，进乎技矣。”④道理；事理。《师说》：“闻～有先后，术业有专攻。”⑤道德；道义。《陈涉世家》：“伐无～，诛暴秦。”⑥学说；主张。《送东阳马生序》：“既加冠，益慕圣贤之～。”⑦说；谈论。《桃花源记》：“不足为外人～好。”⑧通“导”，引导。《论语·学而》：“～千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”⑨通“导”。疏通。《尚书·禹贡》：“九河既～。”《左传·襄公三十一年》：“大决所犯，伤人必多，吾不克救也。不如小决使～。”⑩古代行政区划名。唐代初年全国划分为十道，道下辖州。明清则在省一级一级行政区域下设道，道下辖府，其长官就称为道或道员、道台。《左忠毅公逸事》：“史公以凤庐～奉檄守御。”⑾简称道家、道教。《汉书·艺文志》：“～家者流，盖出于史官。”⑿以为。《灌园叟晚逢仙女》：“他还～略看一会就去，谁知这厮故意卖弄。”⒀从；由。《管子·禁藏》：“凡治乱之情，皆～上始。”⒁元稹。《望喜驿》：“一～月光横忱前。”【道心】⒈犹言道德观念。⒉悟道之心。【道学】⒈道家的学说。⒉指理学，即以周敦颐、程颢、程颐、朱熹为代表的以儒家为主体的思想体系。【道眼】指抉择真妄的能力。【道义】⒈道德和义理。⒉道德和正义。【道艺】学问与技能。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

tīng①耳听。《十一月四日风雨大作》：“夜阑卧～风吹雨，铁马冰马河入梦来。”②听从；接受。《陈情表》：“愿陛下矜悯愚诚，～臣微志。”③听信。《屈原列传》：“怀王竟～郑袖，复释去张仪。”④听凭；听任。《王冕读书》：“儿痴如此，曷不～其所为。”⑤听力；听闻。《出师表》：“诚宜开张圣～，以光先帝遗德。”⑥治理；处理。《论语·颜渊》：“～讼，吾犹人也，必也使无讼乎。”⑦通“厅”，厅堂。《世说新语·政事》：“大司马府～前有一老槐。”【听事】处理政事。厅堂；官府办公的地方。【听讼】审理诉讼；判案。【听政】处理政务。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

tú①泥；泥巴。《韩非子·外储说左上》：“夫婴儿相与戏也，以尘为饭，以～为羹。”②特指封泥，古代公私简牍的封闭处盖有印章的泥块。《吕氏春秋·适威》：“故民之于上也，若玺之于～也。”③道路。周密《观潮》：“珠翠罗绮溢目，车马塞～。”④涂沫；涂饰。《论衡·幸偶》：“均之地也，或基殿堂，或～轩户。”⑤玷污；污染。班固《西都赋》：“雷奔电激，草木～地。”⑥塞；堵住。王守仁《尊经阁记》：“没溺于浅闻小见，以～天下之耳目。”【涂车】泥车，古代送葬之物。【涂泥】⒈湿润的泥土。⒉泥泞地。【涂炭】⒈烂泥与炭火。比喻困苦灾难，如同陷入烂泥和坠入火中。⒉比喻肮脏；污秽【涂涂】浓厚的样子。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

shuō①陈说；讲说。《桃花源记》：“及郡下，诣太守，～如此。”②说明；解说。《离骚》：“众不可户～兮，孰云察余之中情。”③言论；说法；主张。《鸿门宴》：“而听细～，欲诛有功之人。”④文体的一种，也叫杂说。多用于说明事物，讲述道理。《黄生借书说》：“为一～，使与书俱。”shuì劝说；说服。《信陵君窃符救赵》：“公子患之，数请魏王，及宾客辩士～王万端。”yuè通“悦”。喜欢；高兴。《论语》：“学而时习之，不亦～乎？”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)