来因去果
读音(发音): lái yīn qù guǒ
详细解释(意思):指事情的来龙去脉。
出处(典故): 谢觉哉《不惑集·领会》:“领会是‘心领神会’,不仅懂得文件的意义,而且懂得文件的来因去果。”
示例:
来因去果成语接龙
- 国计民生
- 国无宁日
- 国家栋梁
- 国之干城
- 国步艰难
- 果不其然
- 国将不国
- 国仇家恨
- 果然如此
- 国难当头
- 国而忘家
- 果熟蒂落
- 国尔忘家
- 国破家亡
- 果刑信赏
- 国耳忘家
- 国色天香
- 果行育德
- 国富兵强
- 国色天姿
- 果于自信
- 国富民安
- 国士无双
- 裹粮坐甲
- 国富民丰
- 国泰民安
- 国富民强
- 裹尸马革
- 国无二君
- 过街老鼠
第一个字为"来"的成语
- 来世不可待
- 来处不易
- 来好息师
- 来鸿去燕
- 来回来去
- 来历不明
- 来龙去脉
- 来者不善
- 来情去意
- 来者居上
- 来去分明
- 来者可追
- 来去无踪
- 来者勿拒
- 来日大难
- 来之不易
- 来日方长
- 来踪去迹
- 来势汹汹
- 来踪去路
- 来因去果
- 来迎去送
- 来者不拒
第二个字为"因"的成语
第三个字为"去"的成语
- 胜残去杀
- 拔葵去织
- 不知去向
- 除残去秽
- 大事去矣
- 登高去梯
- 恶不去善
- 刮骨去毒
- 解黏去缚
- 捐残去杀
- 刳形去皮
- 来鸿去燕
- 来龙去脉
- 来情去意
- 来踪去迹
- 来踪去路
- 来因去果
- 来迎去送
- 迁善去恶
- 掐头去尾
- 去甚去泰
- 去太去甚
- 去泰去甚
- 上楼去梯
- 逝将去汝
- 遗名去利
- 遗形去貌
- 以骨去蚁
- 以火去蛾
- 以杀去杀
- 以肉去蚁
- 以刑去刑
- 以战去战
- 予齿去角
- 斩头去尾
第四个字为"果"的成语
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成语"来因去果"逐字解释参考
lái①麦子。《诗经·周颂·思文》:“贻我~牟,帝命率育。”②来到。刘禹锡《陋室铭》:“谈笑有鸿儒,往~无白丁。”③使……来;招致。《史记·文帝本纪》:“将何以~远方之贤良?”④将来的;未来的。《后序》:“将藏之于家,使~者读之,悲予志焉。”⑤以来,表示从过去某时到现在的一段时间。《爱莲说》:“自李唐~,世人甚爱牡丹。”⑥无实义,相当于“咧”、“吧”。《归归去来兮辞》:“归去~兮,田园将芜胡不归?”【来古】自古以来。【来归】⒈回来。⒉被夫家遗弃的女子返回娘家。⒊归附;归顺。【来苏】从疾苦之中获得重生。【来仪】比喻卓越的人才。【来兹】⒈来年。⒉今后。来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
yīn①因袭;遵循。《过秦论》:“蒙故业,~遗策,南取汉中。”②接续。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》:“加之以师旅,~之以饥馑。”③依照。《庖丁解牛》:“批大郤,导大窾,~其固然。”④顺应。《察今》:“变法者~时而化。”⑤原因;机会。《孙雀东南飞》:“于今无会~。”⑥介绍动作行为发生的原因,可译为“因为”、“由于”。《谏太宗十思疏》:“恩所加,则思无~喜以谬赏。”⑦介绍动作行为的依据,可译为“依靠”、“凭借”。《廉颇蔺相如列传》:“~宾客至蔺相如门谢罪。”⑧介绍动作行为的对象,可译为“依照”、“根据”。《核舟记》:“罔不~势象形,各具情态。”⑨介绍动作行为发生的条件,可译为“趁机”、“趁着”。《鸿门宴》:“请以剑舞,~击沛公于坐。”⑩就;于是。《鸿门宴》:“贡王即日~留沛公与饮。”⑾因为;于是。《雁荡山》:“祥符中,~造玉清宫,伐山取材,方有人见之。”《屈原列传》:“上宫大夫见而欲夺之,屈平不与,~谗之。”【因革】沿袭旧习惯和创造新方法。【因袭】继承。来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
qù①离去;离开。《岳阳楼记》:“便有~国怀乡,忧谗畏讥。”②距;距离。《五人墓碑记》:“夫五人之死,~今之墓而葬焉。”③过去的。《琵琶行》:“我从~年辞帝京。”④除去;去掉。《捕蛇者说》:“~死肌,杀三虫。”⑤舍去;舍弃。《五蠹》:“~偃王之仁。”⑥用其他动词后,表示行为动作的趋向。《永遇乐·京口北固亭怀古》:“风流总被雨打风吹~。”⑦前往;到……去。《孔雀东南飞》:“阿母谓阿女,汝可~应之。”jǔ通“弆”。收藏;贮存。《苏武》:“掘野鼠~草实而食之。”【去妇】被遗弃之妻。来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
guǒ①果实;果子。又写作“菓”。《训俭示康》:“~止于梨栗枣柿之类。”②结局;结果。柳宗元《东海若》:“无国无~。”③成为现实;实现。《桃花源记》:“闻之,欣然规往,未~,寻病终。”④充实;饱。《庄子·逍遥游》:“三飡而反,腹犹~然。”⑤果真;果然。《祭十二郎文》:“吾去汴州,汝不~来。”⑥如果。《中山狼传》:“~如是,是羿亦有罪焉。”⑦终于;终究。《左传·城濮之战》:“晋侯在外十九年矣,而~得晋国。”⑧究竟;到底。《教战守策》:“夫当今生民之患~安在哉?”来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)