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来者不善

读音（发音）： lái zhě bù shàn

详细解释（意思）：善：亲善，友好。强调来人不怀好意，要警惕防范。

出处（典故）： 《老子》：“善者不辩，辩者不善。”

示例： “～，善者不来”，亦本《老子》“善者不辩，辩者不善”句。 ★清·赵翼《陔余丛考·成语》

来者不善成语接龙

第一个字为"来"的成语

第二个字为"者"的成语

第三个字为"不"的成语

第四个字为"善"的成语

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成语"来者不善"逐字解释参考

"来"字解释
"者"字解释
"不"字解释
"善"字解释

lái①麦子。《诗经·周颂·思文》：“贻我～牟，帝命率育。”②来到。刘禹锡《陋室铭》：“谈笑有鸿儒，往～无白丁。”③使……来；招致。《史记·文帝本纪》：“将何以～远方之贤良？”④将来的；未来的。《后序》：“将藏之于家，使～者读之，悲予志焉。”⑤以来，表示从过去某时到现在的一段时间。《爱莲说》：“自李唐～，世人甚爱牡丹。”⑥无实义，相当于“咧”、“吧”。《归归去来兮辞》：“归去～兮，田园将芜胡不归？”【来古】自古以来。【来归】⒈回来。⒉被夫家遗弃的女子返回娘家。⒊归附；归顺。【来苏】从疾苦之中获得重生。【来仪】比喻卓越的人才。【来兹】⒈来年。⒉今后。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

zhě①用动词、形容词和动词性词组、形容词性词组的后面，组成一个名词性结构，相当于“……的人（人、事、情况等）”。《归去来兮辞》：“悟已往之不谏，知来～之可追。”②用在数词后面，往往总指上文所提到的人、事、物。翻译时在人、事、物名称前加“个”、“件”、“种”等。《赤壁之战》：“此数～用兵之患也。”③用在名词名词性词组后面，起区别作用，可译作“这样的”、“这个”等，有时不必译出。《齐桓晋文之事》：“王曰：‘然，诚有百姓～。’”④用在句中主语的后面，表示停顿、判断，无实义。《师说》：“师～，所以传道受业解惑也。”⑤用在因果复句或条件复句偏句的末尾，提示原因或条件。《邹忌讽齐王纳谏》：“吾妻之美我～，私我也。”⑥用在疑问句全句末，表示疑问语气，相当于“呢”。《鸿门宴》：“客何为～？”⑦用在时间词后面，起语助作用，可不译。《鸿门宴》：“今～项庄舞剑，其意常在沛公也。”⑧用某些比况、描写的词语后面，相当于“……的样子”。《黔之驴》：“然往来视之，觉无异能～。”《捕蛇者说》：“言之，貌若甚戚～。”⑨定语后置的标志。《石钟山记》：“石之铿然有声～，所在皆是也。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

bú①不,表一般否定。②没有,表存在的否定。《毛遂自荐》：“今日出而从,日中～决,何也?”③不是,表否定判断。《卖柑者言》：“又何往而～金玉其外败絮其中也哉。”fǒu通“否”。①在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：“秦王以十五城请易寡人之璧,可予～?”②用在句中表否定。《鸿门宴》：“～者,若属皆为所虏。”《师说》：“或师焉,或～焉。”【不齿】齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。【不佞】1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》：“雍也仁而～。”2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》：“寡人～,不足以称宗庙。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

shàn①好；善良。《〈论语〉六则》：“择其～者而从之，其不～者而改之。”《〈论语〉十则》：“愿无伐～，无施劳。”《信陵君窃符救赵》：“晋鄙听，大～；不听，可使击之。”【又】具有杰出的（惊人的）成就。《墨池记》：“羲之之书晚乃～。”【又】认为……好。《史记·留侯世家》：“良数以《太公兵法》说沛公，沛公～之。”②喜欢；羡慕。《归去来兮辞》：“～万物之得时，感吾生之行休。”《陌上桑》：“罗敷～蚕桑，采桑城南隅。”③表示赞许。同意的应答之词。《邹忌讽齐王纳谏》：“王曰：‘～。’乃下令。”④好的行为；长处。《墨池记》：“惟王君之心，岂爱人之～，虽一能为以废，而因为及其迹邪？”《原毁》：“一～易能也。”⑤亲善；友好。《鸿门宴》：“楚左尹项伯者，项羽季父也，素～留侯张良。”⑥善于；擅长。《劝学》：“君子生非异也，～假于物也。”《卖油翁》：“陈康肃公尧咨～射。”⑦好好地。《荆轲刺秦王》：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而～见臣。”⑧熟悉。《林黛玉进贾府》：“我看着面～，心里就算是旧相识。”⑨通“缮”。修治；整理。《庖丁解牛》：“～刀而藏之。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)