善为说辞
读音(发音): shàn wéi shuō cí
详细解释(意思):说辞:讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。
出处(典故): 《孟子·公孙丑上》:“宰我、子贡善为说辞。”
示例: 见了五科哥,好歹替我~。 ★清·李宝嘉《官场现形记》第十一回
善为说辞成语接龙
- 词不达意
- 此风不可长
- 词不逮理
- 词严义密
- 词不逮意
- 词严义正
- 词钝意虚
- 词言义正
- 词华典赡
- 词约指明
- 词清讼简
- 词正理直
- 词穷理极
- 慈悲为本
- 词穷理尽
- 慈眉善目
- 词穷理绝
- 慈眉善眼
- 词穷理屈
- 慈明无双
- 词无枝叶
- 慈乌反哺
- 此伏彼起
- 慈乌返哺
- 辞微旨远
- 辞不达义
- 此恨绵绵
- 辞严气正
- 辞不达意
- 辞严义正
第一个字为"善"的成语
- 善罢干休
- 善财难舍
- 善刀而藏
- 善贾而沽
- 善马熟人
- 善眉善眼
- 善门难开
- 善男信女
- 善骑者堕
- 善罢甘休
- 善气迎人
- 善善从长
- 善善恶恶
- 善始令终
- 善始善终
- 善颂善祷
- 善为说辞
- 善文能武
- 善游者溺
- 善有善报
- 善与人交
- 善自为谋
第二个字为"为"的成语
- 不为已甚
- 并为一谈
- 传为佳话
- 传为美谈
- 传为笑柄
- 传为笑谈
- 代为说项
- 奉为圭臬
- 奉为楷模
- 奉为至宝
- 福为祸始
- 福为祸先
- 父为子隐
- 敢为敢做
- 各为其主
- 共为唇齿
- 古为今用
- 过为已甚
- 好为人师
- 好为事端
- 互为表里
- 互为因果
- 化为泡影
- 化为乌有
- 混为一谈
- 祸为福先
- 鞠为茂草
- 鞫为茂草
- 据为己有
- 攫为己有
- 礼为情貌
- 勉为其难
- 莫为已甚
- 谋为不轨
- 融为一体
- 善为说辞
- 食为民天
- 视为儿戏
- 视为寇雠
- 视为畏途
- 视为知己
- 叹为观止
- 未为不可
- 蔚为大观
- 无为而成
- 无为而治
- 无为之治
- 无为自成
- 无为自化
- 言为心声
- 洋为中用
- 以为后图
- 子为父隐
- 走为上策
- 走为上计
- 走为上着
第三个字为"说"的成语
- 空口说白话
- 痴人说梦
- 代人说项
- 代为说项
- 弹空说嘴
- 道西说东
- 道东说西
- 敦诗说礼
- 逢人说项
- 观眉说眼
- 和颜说色
- 话长说短
- 讲经说法
- 讲是说非
- 论长说短
- 论今说古
- 盲人说象
- 梦中说梦
- 善为说辞
- 生公说法
- 说好说歹
- 说长说短
- 说来说去
- 说千说万
- 谈古说今
- 谈天说地
- 谈空说幻
- 谈空说有
- 谈玄说妙
- 谈情说爱
- 谈圆说通
- 谭天说地
- 为人说项
- 现身说法
- 指东说西
- 指桑说槐
- 指山说磨
第四个字为"辞"的成语
- 何患无辞
- 情见乎辞
- 百喙难辞
- 悖言乱辞
- 辩口利辞
- 不谋同辞
- 传闻异辞
- 大放厥辞
- 大肆厥辞
- 恶言詈辞
- 烦言碎辞
- 放言遣辞
- 浮语虚辞
- 过甚其辞
- 含糊其辞
- 厚貌深辞
- 瘠义肥辞
- 绝妙好辞
- 夸大其辞
- 理不胜辞
- 丽句清辞
- 利喙赡辞
- 片语只辞
- 巧言偏辞
- 闪烁其辞
- 善为说辞
- 水火不辞
- 同声一辞
- 同然一辞
- 万口一辞
- 万死不辞
- 析辨诡辞
- 析辩诡辞
- 一家之辞
- 一面之辞
- 一诺无辞
- 一言半辞
- 以文害辞
- 义不容辞
- 谊不敢辞
- 谊不容辞
- 溢美之辞
- 隐约其辞
- 与世长辞
- 在所不辞
- 张大其辞
- 振振有辞
- 郑重其辞
- 众口一辞
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成语"善为说辞"逐字解释参考
shàn①好;善良。《〈论语〉六则》:“择其~者而从之,其不~者而改之。”《〈论语〉十则》:“愿无伐~,无施劳。”《信陵君窃符救赵》:“晋鄙听,大~;不听,可使击之。”【又】具有杰出的(惊人的)成就。《墨池记》:“羲之之书晚乃~。”【又】认为……好。《史记·留侯世家》:“良数以《太公兵法》说沛公,沛公~之。”②喜欢;羡慕。《归去来兮辞》:“~万物之得时,感吾生之行休。”《陌上桑》:“罗敷~蚕桑,采桑城南隅。”③表示赞许。同意的应答之词。《邹忌讽齐王纳谏》:“王曰:‘~。’乃下令。”④好的行为;长处。《墨池记》:“惟王君之心,岂爱人之~,虽一能为以废,而因为及其迹邪?”《原毁》:“一~易能也。”⑤亲善;友好。《鸿门宴》:“楚左尹项伯者,项羽季父也,素~留侯张良。”⑥善于;擅长。《劝学》:“君子生非异也,~假于物也。”《卖油翁》:“陈康肃公尧咨~射。”⑦好好地。《荆轲刺秦王》:“愿得将军之首以献秦,秦王必喜而~见臣。”⑧熟悉。《林黛玉进贾府》:“我看着面~,心里就算是旧相识。”⑨通“缮”。修治;整理。《庖丁解牛》:“~刀而藏之。”来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
wéi①做;干。《为学》:“天下事有难易乎?~之,则难者亦易矣。”②发明;制造;制作。《活板》:“庆历中,有布衣毕昇,又~活板。”③作为;当作。《公输》:“子墨子解带~城,以牒~械。”④成为;变成。《察今》:“向之寿民,今~殇子矣。”⑤是。《出师表》:“宫中府中,俱~一体。”⑥治;治理。《论积贮疏》:“安天~天下阽危者若是而上不惊者?”⑦写;题。《伤仲永》:“即书诗四句,并自~其名。”⑧以为;认为。《鸿门宴》:“窃~大王不取也。”⑨叫做;称做。《陈涉世家》:“号~张楚。”⑩对待。《鸿门宴》:“君王~人不忍。”⑾算作;算是。《殽之战》:“秦则无礼,何施之~?”⑿担任。《鸿门宴》:“沛公欲王关中,使子婴~相。”⒀对付。《鸿门宴》:“今者出,未辞也,~之奈何。”⒁表示被动。《韩非子·五蠹》:“兔不可复得,而身~宋国笑。”⒂如果;假如。《战国策·秦策》:“秦~知之,必不救矣。”⒃用在句中,起提前宾语的用;用药尾,表示感叹或疑问。《苏武》:“何以汝~见?”《鸿门宴》:“如今人方~刀俎,我~鱼肉。”wèi①给;替。《庖丁解牛》:“庖丁~文惠君解牛。”②向;对。《桃花源记》:“不足~外人道也。”③因为。《答司马谏议书》:“盘庚不~怨者故改其度。”④为了。《史记·货殖列传序》:“天下熙熙,皆~利来。”⑤被。《过秦论》:“身死人手,~天下,何也。”⑥在……的时候。《晏子使楚》:“~其来也,臣请缚一人过王而行。”【为寿】席间敬酒祝寿。来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
shuō①陈说;讲说。《桃花源记》:“及郡下,诣太守,~如此。”②说明;解说。《离骚》:“众不可户~兮,孰云察余之中情。”③言论;说法;主张。《鸿门宴》:“而听细~,欲诛有功之人。”④文体的一种,也叫杂说。多用于说明事物,讲述道理。《黄生借书说》:“为一~,使与书俱。”shuì劝说;说服。《信陵君窃符救赵》:“公子患之,数请魏王,及宾客辩士~王万端。”yuè通“悦”。喜欢;高兴。《论语》:“学而时习之,不亦~乎?”来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
cí①口供。《周礼·秋官》:“听其狱讼,察其~。”柳宗元《断刑论》:“使犯死者自春而穷其~。”②言词,词句。《信陵君窃符救赵》:“今吾且死,而侯生曾无一言半~送我。”《后序》:“初至北营,抗~慷慨,上下颇惊动。”《屈原列传》:“明于治乱,娴于~令。”③讲话,告诉。《殽之战》:“使皇武子~焉。”柳宗元《段太尉逸事状》:“无伤也,请~于军。”④推辞;拒绝;不接受。《陈情表》:“臣以供养无主,~不赴命。”《后序》:“于是~相印不拜。”⑤告别。《廉颇蔺相如列传》:“臣等不肖,请~去。”《木兰诗》:“旦~爷娘去,暮宿黄河边。”⑥文词。《屈原列传》:“皆好~而以赋见称。”《送东阳马生序》:“撰长书以为贽,~甚畅达。”⑦古代文体的一种。如《楚辞》、《归去来兮辞》。【辨】辞,词。在“言词”这个意义上,“辞”和“词”是同义词。在较古的时代,一般只说“辞”,不说“词”。汉代后逐渐以“词”代“辞”。【辞见】京朝官出任外官赴任前朝见皇帝。【辞决】决别。【辞令】应对的言辞。左丘明《左传·襄公三十一年》:“公孙挥能知四国之为……而又善为~。”【辞世】1.隐居避世。陆机《汉高祖功臣颂》:“托迹黄、老,~却粒。”2.犹“去世”、“逝世”。韩愈《祭虞部张员外文》:“倏忽逮今,二十馀载,存皆衰白,半亦~。”【辞谢】婉言道歉或谦让不受。【辞致】辞令或文词的风格。《隋书·苏威传》:“~可观,见者莫不称善。”来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)