tiān①天空。《兰亭集序》：“是日也，～朗气清，惠风和畅。”《秋声赋》：“其容清明，～高日晶。”《敕勒歌》：“～似穹庐，笼盖四野。”②天气；气候。《卖炭翁》：“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿～寒。”③自然；本性。《庖丁解牛》：“依乎～理，批大郤，导大窾。”④古代人们想像中万事万物的主宰者。《殽之战》：“秦违蹇叔而以贪勤民，～奉我也。”《子鱼论战》：“隘而不列，～赞我也。”《垓下之战》：“此～亡我也，非战之罪也。”⑤人们赖以生存的人物。《史记·郦食其列传》：“王者以民人为～，而民人以食为～。”【天道】⒈自然规律。⒉天气。【天府】自然条件优越，物产丰富，地势险要的地方。【天光】日光。天空的景象。【天理】⒈自然规律。⒉天然的组织结构。⒊宋代理学家称封建伦理道德。⒋上天主持的公道。【天伦】天然伦次，指兄弟。后来泛指父子等天然的亲属关系。【天年】自然寿命。【天书】⒈帝王的诏敕。⒉道家称元始天尊写的书。⒊比喻难认、难懂的书和文字。【天作之合】天生的配偶。原指周文王娶大姒是天所配合，后来多用作祝颂婚姻美满之词。也用来表示关系密切、特殊。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

shēng①草木生长。《观沧海》：“树木丛～，百草丰茂。”②出生；诞生。《陈情表》：“～孩六月，慈父见背。”③生育；养育。《愚公移山》：“子又～孙，孙又～子。”④产生；发生。《劝学》：“积水成渊，蛟龙～焉。”⑤生存；活着。《班超告老归国》：“丐超余一年得～还。”【又】〈名〉活着的人。《寡人之于国也》：“是使民养～丧死无憾也。”【又】〈动使动〉使……活。《左传·襄公二十二年》：“吾见申叔。夫子，所谓～死而肉骨也。”⑥生存期间；一坐。《归去来兮辞》：“感吾～之行休。”⑦生命。《鱼，我所欲也》：“～，亦我所欲也。”⑧生计；生活。《捕蛇者说》：“而乡邻之～日蹙。”⑨没有加工煮烧的；不熟。《鸿门宴》：“则与一～彘户。”⑩读书人。《送东阳马生序》：“今诸～学于太学，县官日有廪稍之供。”⑾〈副〉最；甚。《窦娥冤》：“怎不将天地也～埋怨。”⑿〈名〉通“性”天性；禀赋。《劝学》：“君子～非异也，善于物也。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

tiān①天空。《兰亭集序》：“是日也，～朗气清，惠风和畅。”《秋声赋》：“其容清明，～高日晶。”《敕勒歌》：“～似穹庐，笼盖四野。”②天气；气候。《卖炭翁》：“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿～寒。”③自然；本性。《庖丁解牛》：“依乎～理，批大郤，导大窾。”④古代人们想像中万事万物的主宰者。《殽之战》：“秦违蹇叔而以贪勤民，～奉我也。”《子鱼论战》：“隘而不列，～赞我也。”《垓下之战》：“此～亡我也，非战之罪也。”⑤人们赖以生存的人物。《史记·郦食其列传》：“王者以民人为～，而民人以食为～。”【天道】⒈自然规律。⒉天气。【天府】自然条件优越，物产丰富，地势险要的地方。【天光】日光。天空的景象。【天理】⒈自然规律。⒉天然的组织结构。⒊宋代理学家称封建伦理道德。⒋上天主持的公道。【天伦】天然伦次，指兄弟。后来泛指父子等天然的亲属关系。【天年】自然寿命。【天书】⒈帝王的诏敕。⒉道家称元始天尊写的书。⒊比喻难认、难懂的书和文字。【天作之合】天生的配偶。原指周文王娶大姒是天所配合，后来多用作祝颂婚姻美满之词。也用来表示关系密切、特殊。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

huà①改变；变化。《察今》：“变法者因时而～。”《柳毅传》：“然而灵用不同，玄～各异。”②削除。《五蠹》：“钻燧取火，以～腥臊。”③造化；大自然的功能。《归去来兮辞》：“聊乘～以归尽，乐夫天命复奚疑。”④教化；用教育感化的方法改变人心风俗。《陈情表》：“逮奉圣朝，沐浴清～。”⑤风俗；风气。《汉书·叙传》：“败俗伤～。”⑥募化；乞讨。李煦《回奏宋启富及散藤帽两事情形折》：“突有宋启富到门求吃～饭。”⑦死的委婉说法。陶渊明《自祭文》：“余今斯～，可以无恨。”【化蝶】睡梦。【化工】⒈自然的创造力。⒉自然形成的技巧。【化雨】教化人，像及时雨灌溉土地、润泽植物一样。【化人】会幻术的人或仙人。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)