zǐ①自己。《孙膑减灶》：“庞涓～知智穷兵败，乃～刭。”《望洋兴叹》：“于是焉河伯欣然～喜。”②亲自。《信陵君窃符救赵》：“赵王及平原君～迎公子于界。”《垓下之战》：“项王乃悲歌慷慨，～为诗曰……。”③其；他（她）的。《孔雀东南飞》：“中有双飞鸟，～名为鸳鸯。”《陌上桑》：“秦氏有好女，～。名为罗敷”④原来；本来。《陌上桑》：“使君～有妇，罗敷。有夫”《孔雀东南飞》：“我～不驱卿，逼迫有阿母。”⑤自然；当然。《活板》：“以手拂之，其印～落，殊不沾污。”《订鬼》：“思念存想，～见异物也。”⑥从；由。《察今》：“其剑～舟中坠于水。”《为学》：“越明年，贫者～南海还。”⑦在；自从。《三峡》：“～三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。”《孔雀东南飞》：“～君别我后，人事不可量。”⑧常“自非”连用，相当于“除非”、“假如不是”。《三峡》：“～非亭午夜分，不见曦月。”《左传·成公十六年》：“唯圣人能内外无患，～非圣人，外宁必有内忧。”⑨表示让步，相当于“即使”。《汉书·周昌传》：“昌为人强力，敢直言，～萧、曹等皆卑下之。”⑩增音节，不译。《孔雀东南飞》：“物物各～异。种种在其中。”【自好】自洁其身。【自谴】自己排谴忧虑。【自修】自我修养。自然而此治。【自许】自己以赞美之词说自己。【自引】⒈自己辞去官职。⒉自杀。【自用】按自己的主张行事，不理会别人的意见。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

yóu①经过。《论语·雍也》：“谁能出不～户？”②捱到。《茅屋为秋风所破歌》：“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何～彻。”③自；从。《狱中杂记》：“余在刑部狱，见死而～窦出者，日三四人。”④由于。《论衡·实知》：“知物～学，学乃知之。”⑤原因。《订鬼》：“致之何～？”⑥机会。《答司马谏议书》：“无～会晤，不任区区向往之至。”⑦通“犹”。犹如；如同。《兰亭集序》：“后之视今，亦～今之视昔。”【由来】⒈出处。⒉从发生到现在。【由历】⒈来历。⒉履历。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

zǐ①自己。《孙膑减灶》：“庞涓～知智穷兵败，乃～刭。”《望洋兴叹》：“于是焉河伯欣然～喜。”②亲自。《信陵君窃符救赵》：“赵王及平原君～迎公子于界。”《垓下之战》：“项王乃悲歌慷慨，～为诗曰……。”③其；他（她）的。《孔雀东南飞》：“中有双飞鸟，～名为鸳鸯。”《陌上桑》：“秦氏有好女，～。名为罗敷”④原来；本来。《陌上桑》：“使君～有妇，罗敷。有夫”《孔雀东南飞》：“我～不驱卿，逼迫有阿母。”⑤自然；当然。《活板》：“以手拂之，其印～落，殊不沾污。”《订鬼》：“思念存想，～见异物也。”⑥从；由。《察今》：“其剑～舟中坠于水。”《为学》：“越明年，贫者～南海还。”⑦在；自从。《三峡》：“～三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。”《孔雀东南飞》：“～君别我后，人事不可量。”⑧常“自非”连用，相当于“除非”、“假如不是”。《三峡》：“～非亭午夜分，不见曦月。”《左传·成公十六年》：“唯圣人能内外无患，～非圣人，外宁必有内忧。”⑨表示让步，相当于“即使”。《汉书·周昌传》：“昌为人强力，敢直言，～萧、曹等皆卑下之。”⑩增音节，不译。《孔雀东南飞》：“物物各～异。种种在其中。”【自好】自洁其身。【自谴】自己排谴忧虑。【自修】自我修养。自然而此治。【自许】自己以赞美之词说自己。【自引】⒈自己辞去官职。⒉自杀。【自用】按自己的主张行事，不理会别人的意见。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

zài①存在。《廉颇蔺相如列传》：“强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人～也。”②居于；处于。《扁鹊见蔡桓公》：“君之病～肠胃。”《廉颇蔺相如列传》：“以相如功大，拜为上卿，位～廉颇之右。”③在于；取决于。《劝学》：“驽马十驾，功～不会舍。”④在。引出动作行为的时间、处所等。《与朱元思书》：“横柯上蔽，～昼犹昏。”《石灰吟》：“要留青白～人间。”【在事】居官任职。【在野】⒈平民处于山野无闻之地。⒉不居官；不当政。【在意】放在心上。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)