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自不待言

读音（发音）： zì bù dài yán

详细解释（意思）：大家心里明白，不必再用言语解释。

出处（典故）：

示例： 散居世界各国的华侨，虽然不少已入外国籍，但其对祖国的忠诚仍是～的。

自不待言成语接龙

第一个字为"自"的成语

第二个字为"不"的成语

第三个字为"待"的成语

第四个字为"言"的成语

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成语"自不待言"逐字解释参考

"自"字解释
"不"字解释
"待"字解释
"言"字解释

zǐ①自己。《孙膑减灶》：“庞涓～知智穷兵败，乃～刭。”《望洋兴叹》：“于是焉河伯欣然～喜。”②亲自。《信陵君窃符救赵》：“赵王及平原君～迎公子于界。”《垓下之战》：“项王乃悲歌慷慨，～为诗曰……。”③其；他（她）的。《孔雀东南飞》：“中有双飞鸟，～名为鸳鸯。”《陌上桑》：“秦氏有好女，～。名为罗敷”④原来；本来。《陌上桑》：“使君～有妇，罗敷。有夫”《孔雀东南飞》：“我～不驱卿，逼迫有阿母。”⑤自然；当然。《活板》：“以手拂之，其印～落，殊不沾污。”《订鬼》：“思念存想，～见异物也。”⑥从；由。《察今》：“其剑～舟中坠于水。”《为学》：“越明年，贫者～南海还。”⑦在；自从。《三峡》：“～三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。”《孔雀东南飞》：“～君别我后，人事不可量。”⑧常“自非”连用，相当于“除非”、“假如不是”。《三峡》：“～非亭午夜分，不见曦月。”《左传·成公十六年》：“唯圣人能内外无患，～非圣人，外宁必有内忧。”⑨表示让步，相当于“即使”。《汉书·周昌传》：“昌为人强力，敢直言，～萧、曹等皆卑下之。”⑩增音节，不译。《孔雀东南飞》：“物物各～异。种种在其中。”【自好】自洁其身。【自谴】自己排谴忧虑。【自修】自我修养。自然而此治。【自许】自己以赞美之词说自己。【自引】⒈自己辞去官职。⒉自杀。【自用】按自己的主张行事，不理会别人的意见。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

bú①不,表一般否定。②没有,表存在的否定。《毛遂自荐》：“今日出而从,日中～决,何也?”③不是,表否定判断。《卖柑者言》：“又何往而～金玉其外败絮其中也哉。”fǒu通“否”。①在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：“秦王以十五城请易寡人之璧,可予～?”②用在句中表否定。《鸿门宴》：“～者,若属皆为所虏。”《师说》：“或师焉,或～焉。”【不齿】齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。【不佞】1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》：“雍也仁而～。”2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》：“寡人～,不足以称宗庙。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

dài①等待；等候。《荆轲刺秦王》：“仆所以留者，～吾客与俱。”《垓下之战》：“乌江亭长舣～。”②对待。《信陵君窃符救赵》：“吾所以～侯生者备矣，天下莫不闻。”③防备。《谋攻》：“以虞～不虞者胜。”《廉颇蔺相如列传》：“赵亦盛设兵以～秦。”④将要；要。《鲁提辖拳打镇关西》：“便～出门，店小二拦住道。”【辨】俟，待，等候。“俟”和“待”在先秦时期都有等待的意思。“等”和“候”作等待讲是后起意义。“等”在上古时多作“等同”或“等级”讲。如《陈涉世家》：“～死，死国可乎？”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

yán①说；谈论。《桃花源记》：“此人一一为具～所闻。”《邵公谏厉王弭谤》：“吾能弭谤矣，乃不敢～。”②言语；言论。《鸿门宴》：“至军中，具以沛公～报项王。”《邵公谏厉王弭谤》：“王不听，于国人莫敢出～，三年，乃流王于彘。”③一字为一言。《琵琶行》：“因为长句，歌以赠之，凡六百一十六～。”④一句为言。《信陵君窃符救赵》：“今吾且死，而侯生曾无一～半辞送我，我岂有所失哉？”⑤著作；书籍。《过秦论》：“焚百家之～，以愚黔首。”⑥无实在意义。《归去来辞》：“世与我相违，复驾～兮焉求？”⑦词缀，多用于动词之前。《左传·僖公九年》：“既盟之后，～归于好。”【言瑞】守信之言。【言重】出言慎重。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)