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止于至善

读音(发音): zhǐ yú zhì shàn

详细解释(意思):止:达到;至:最,极。达到极完美的境界。

出处(典故): 《礼记·大学》:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”

示例: 革命无止境,倘使世上真有什么“~”,这人间世便同时变了凝固的东西了。 ★鲁迅《而已集·黄花节的杂感》

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第一个字为"止"的成语

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成语"止于至善"逐字解释参考

zhǐ①脚。《汉书·刑法志》:“当斩左~者,笞五百。”这个意义后来写作“趾”。②停止。《察今》:“舟~,从其所契者入水求之。”【又】使……停止。《鸿门宴》:“交戟之卫士欲~(之)不内。”③住下。《游黄山记》:“复从峡度栈以上,~文殊院。”④留住。《荷蓧丈人》:“~子路宿,杀鸡为黍而食之。”⑤阻止。《愚公移山》:“河曲智叟笑而~之。”⑥中止。《〈论语〉十则》:“臂如为山,未成一篑,~吾止也。”⑦通“只”。只是;仅仅。《黔之驴》:“技~此耳。”《活板》:“若~印三二本,未为简易。”⑧用于句未,表示感叹。《诗经·南山》:“既曰归~,曷又怀~。”来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

yú①介绍动作行为发生时间、处所,可译为“在”、“到”、“从”等。《子鱼论战》:“宋公子及楚人战~泓。”《出师表》:“受任~败军之际。”②介绍动作行为产生的原因,可译为“由于”、“因为”。《进学解》:“业精~勤,荒~嬉。”③介绍动作行为涉及的对象,可译为“对”、“向”等。《师说》:“~其身也,则耻师焉。”《捕蛇者说》:“余将告~莅事者。”④介绍动作行为的主动者,可译为“被”。有时动词前还有“见”、“受”等字和它相应。《伶官传序》:“而智勇多困~所溺。”《廉颇蔺相如列传》:“臣诚恐见欺~王而负赵。”⑤介绍比较的对象,可译为“比”。《劝学》:“冰,水为之,而寒~水。”⑥用在动词前,无义。《诗经·葛覃》:“黄鸟~飞。”【注】“于”和“於”二字是同义词。《诗经》《尚书》《周易》多用“于”,其他书多作“於”;有些书(如《左传》)“于”“於”并用,“于”常用于地名前,其余写作“於”。但是,古书中用作人名和语气词的“於”不能写作“于”,参看“於(wū)”。用作人名和词缀的“于”不能写作“於”。此外,其他场合两者可互换,汉字简化后都写作“于”。来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

zhì①来到;到达。《赵威后问齐使》:“王无罪岁,斯天下之民~焉。”②达到顶点。《订鬼》:“二者用精~矣。”③周到。《送东阳马生序》:“或遇其叱咄,色愈恭,礼愈~,不敢出一言以复。”④极;最。《得道多助,失道寡助》:“寡助之~,亲戚畔之。”⑤至于。《原君》:“~桀、纣之暴,犹谓汤、武不当诛之。”【至如】至于,用于举例或表示别提一事。【至于】⒈达到。⒉达到……的结局。⒊连词,表示别提一事。来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

shàn①好;善良。《〈论语〉六则》:“择其~者而从之,其不~者而改之。”《〈论语〉十则》:“愿无伐~,无施劳。”《信陵君窃符救赵》:“晋鄙听,大~;不听,可使击之。”【又】具有杰出的(惊人的)成就。《墨池记》:“羲之之书晚乃~。”【又】认为……好。《史记·留侯世家》:“良数以《太公兵法》说沛公,沛公~之。”②喜欢;羡慕。《归去来兮辞》:“~万物之得时,感吾生之行休。”《陌上桑》:“罗敷~蚕桑,采桑城南隅。”③表示赞许。同意的应答之词。《邹忌讽齐王纳谏》:“王曰:‘~。’乃下令。”④好的行为;长处。《墨池记》:“惟王君之心,岂爱人之~,虽一能为以废,而因为及其迹邪?”《原毁》:“一~易能也。”⑤亲善;友好。《鸿门宴》:“楚左尹项伯者,项羽季父也,素~留侯张良。”⑥善于;擅长。《劝学》:“君子生非异也,~假于物也。”《卖油翁》:“陈康肃公尧咨~射。”⑦好好地。《荆轲刺秦王》:“愿得将军之首以献秦,秦王必喜而~见臣。”⑧熟悉。《林黛玉进贾府》:“我看着面~,心里就算是旧相识。”⑨通“缮”。修治;整理。《庖丁解牛》:“~刀而藏之。”来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

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