怒形于色
读音(发音): nù xíng yú sè
详细解释(意思):形:显露;色:脸色。内心的愤怒在脸上显露出来。
出处(典故): 明·冯梦龙《东周列国志》第十八回:“曹沫右手按剑,左手揽桓公之袖,怒形于色。”
示例:
怒形于色成语接龙
第一个字为"怒"的成语
第二个字为"形"的成语
- 彪形大汉
- 藏形匿影
- 忘形交
- 吊形吊影
- 遁形远世
- 吠形吠声
- 分形共气
- 分形连气
- 分形同气
- 槁形灰心
- 孤形吊影
- 鹄形菜色
- 鹄形鸟面
- 怪形怪状
- 观形察色
- 诡形奇制
- 鬼形怪状
- 毁形灭性
- 活形活现
- 鸠形鹄面
- 刳形去皮
- 枯形灰心
- 劳形苦心
- 磨形炼性
- 怒形于色
- 奇形怪状
- 奇形异状
- 千形万状
- 潜形谲迹
- 潜形匿迹
- 潜形匿影
- 穷形尽相
- 殊形诡状
- 殊形妙状
- 松形鹤骨
- 韬形灭影
- 忘形之交
- 忘形之契
- 未形之患
- 无形无影
- 无形之罪
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- 相形见拙
- 相形失色
- 相形见绌
- 像形夺名
- 形形色色
- 妖形怪状
- 移形换步
- 遗形藏志
- 遗形去貌
- 遗形忘性
- 义形于色
- 影形不离
- 忧形于色
- 原形败露
- 原形毕露
第三个字为"于"的成语
- 不齿于人
- 嫁祸于人
- 业精于勤
- 冰寒于水
- 防祸于未然
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- 救民于水火
- 求马于唐肆
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- 公之于众
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- 胫大于股
- 了然于胸
- 聊胜于无
- 民保于信
- 莫逆于心
- 怒形于色
- 迁怒于人
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- 染指于鼎
- 人浮于食
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- 慎终于始
- 食方于前
- 示贬于褒
- 授柄于人
- 受制于人
- 同归于尽
- 推舟于陆
- 退藏于密
- 委过于人
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- 问道于盲
- 无补于事
- 无动于中
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- 喜行于色
- 喜见于色
- 喜形于色
- 心细于发
- 新发于硎
- 行成于思
- 学老于年
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- 义形于色
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第四个字为"色"的成语
- 黯然失色
- 黯然无色
- 变脸变色
- 变颜变色
- 勃然变色
- 不动声色
- 不露神色
- 不露声色
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- 齿牙春色
- 怛然失色
- 大惊失色
- 大有起色
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- 当行本色
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- 得意之色
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- 怫然作色
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- 观形察色
- 毫无逊色
- 和容悦色
- 和颜说色
- 和颜悦色
- 湖光山色
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- 疾言倨色
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- 疾言厉色
- 疾言怒色
- 疾声厉色
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- 金声玉色
- 惊慌失色
- 惊愕失色
- 惊惶失色
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- 正言厉色
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成语"怒形于色"逐字解释参考
nù①发怒。《左忠毅公逸事》:“(左公)~曰……。”②气势强盛。《柳毅传》:“则皆矫顾~步,饮龁甚异。”今有“鲜花怒放”、“狂风怒号”等短语。来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
xíng①形体。《归去来兮辞》:“既自以心为~役,奚惆怅而独悲。”②容貌。《屈原列传》:“颜色憔悴,~容枯槁。”③形象;形状。《订鬼》:“泄于目,目见其~。”④形势。《赤壁之战》:“则荆吴之势强,鼎足之~成矣。”⑤表露;表现。《黄生借书说》:“往借,不与,归而~诸梦。”⑥表现出的现象。《齐桓晋文之事》:“不为者与不能者之~,何以异?”⑦对比。《老子》:“难易相成,长短相~。”【形容】⒈形体容貌;神色。⒉描摹;描述。【形质】⒈肉体;躯壳。⒉身材相貌。⒊才能与气质。来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
yú①介绍动作行为发生时间、处所,可译为“在”、“到”、“从”等。《子鱼论战》:“宋公子及楚人战~泓。”《出师表》:“受任~败军之际。”②介绍动作行为产生的原因,可译为“由于”、“因为”。《进学解》:“业精~勤,荒~嬉。”③介绍动作行为涉及的对象,可译为“对”、“向”等。《师说》:“~其身也,则耻师焉。”《捕蛇者说》:“余将告~莅事者。”④介绍动作行为的主动者,可译为“被”。有时动词前还有“见”、“受”等字和它相应。《伶官传序》:“而智勇多困~所溺。”《廉颇蔺相如列传》:“臣诚恐见欺~王而负赵。”⑤介绍比较的对象,可译为“比”。《劝学》:“冰,水为之,而寒~水。”⑥用在动词前,无义。《诗经·葛覃》:“黄鸟~飞。”【注】“于”和“於”二字是同义词。《诗经》《尚书》《周易》多用“于”,其他书多作“於”;有些书(如《左传》)“于”“於”并用,“于”常用于地名前,其余写作“於”。但是,古书中用作人名和语气词的“於”不能写作“于”,参看“於(wū)”。用作人名和词缀的“于”不能写作“於”。此外,其他场合两者可互换,汉字简化后都写作“于”。来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
sè①脸色;表情。《庄暴见孟子》:“举欣欣然有喜~。”《触龙说赵太后》:“太后之~少解。”②女色;美貌的妇女。《货殖列传序》:“耳目极声~之好。”《柳毅传》:“毅怪视之,乃殊~也。”③容貌。《琵琶行》:“年长~衰,委身为贾人妇。”④色彩;颜色。《滕王阁序》:“秋水共长天一~。”⑤天色;景色。《游黄山记》:“两峰秀~,俱可手揽。”⑥种这类。《北史·长孙道生传》:“客内无此~人。”来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)