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不绝于耳

读音（发音）： bù jué yú ěr

详细解释（意思）：绝：断。声音在耳边不断鸣响。

出处（典故）： 清·刘鹗《老残游记》第二回：“这是台下叫好的声音不绝于耳。”

示例：

不绝于耳成语接龙

第一个字为"不"的成语

第二个字为"绝"的成语

第三个字为"于"的成语

第四个字为"耳"的成语

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成语"不绝于耳"逐字解释参考

"不"字解释
"绝"字解释
"于"字解释
"耳"字解释

bú①不,表一般否定。②没有,表存在的否定。《毛遂自荐》：“今日出而从,日中～决,何也?”③不是,表否定判断。《卖柑者言》：“又何往而～金玉其外败絮其中也哉。”fǒu通“否”。①在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：“秦王以十五城请易寡人之璧,可予～?”②用在句中表否定。《鸿门宴》：“～者,若属皆为所虏。”《师说》：“或师焉,或～焉。”【不齿】齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。【不佞】1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》：“雍也仁而～。”2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》：“寡人～,不足以称宗庙。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

jué①断；断绝。《共工头触不周山》：“天柱折，地维～。”《荆轲刺秦王》：“秦王惊，自引而起，～袖。”②隔绝；隔断。《三峡》：“至于夏水襄陵，沿溯阻～。”【又】隔绝的；封闭的《桃花源记》：“率妻子邑人来此～境。”【又】极远的。《班超告老归国》：“班超久在～域，年老思土。”③绝交；断绝往来。《屈原列传》：“楚怀王贪而信张仪，遂～齐。”④停止；止歇。《与朱元思书》：“蝉则千转不穷，猿则百叫无～。”《口技》：“忽然抚尺一下，群响毕～。”⑤绝命；死。《孔雀东南飞》：“我命～今日，魂去尸长留。”⑥横渡。《劝学》：“非能水也，而～江河。”⑦旧诗体裁之一。王实甫《西厢记》：“我且高吟一～，看他则甚。”⑧到极点的；不能超越的。《与朱元思书》：“奇山异水，天下独～。”⑨。《核舟记》：“佛印～类弥勒。”《游黄山记》：“众壑纵横，真黄山～胜处。”⑩绝对；完全。《促织》：“而心目力俱穷，～无踪响。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

yú①介绍动作行为发生时间、处所，可译为“在”、“到”、“从”等。《子鱼论战》：“宋公子及楚人战～泓。”《出师表》：“受任～败军之际。”②介绍动作行为产生的原因，可译为“由于”、“因为”。《进学解》：“业精～勤，荒～嬉。”③介绍动作行为涉及的对象，可译为“对”、“向”等。《师说》：“～其身也，则耻师焉。”《捕蛇者说》：“余将告～莅事者。”④介绍动作行为的主动者，可译为“被”。有时动词前还有“见”、“受”等字和它相应。《伶官传序》：“而智勇多困～所溺。”《廉颇蔺相如列传》：“臣诚恐见欺～王而负赵。”⑤介绍比较的对象，可译为“比”。《劝学》：“冰，水为之，而寒～水。”⑥用在动词前，无义。《诗经·葛覃》：“黄鸟～飞。”【注】“于”和“於”二字是同义词。《诗经》《尚书》《周易》多用“于”，其他书多作“於”；有些书(如《左传》)“于”“於”并用，“于”常用于地名前，其余写作“於”。但是，古书中用作人名和语气词的“於”不能写作“于”，参看“於(wū)”。用作人名和词缀的“于”不能写作“於”。此外，其他场合两者可互换，汉字简化后都写作“于”。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

ěr①耳朵。《邹忌讽齐王纳谏》：“闻寡人之～者，受下赏。”《陋室铭》：“无丝竹之乱～。”《石钟山记》：“事不目见～闻，而臆断其有无，可乎？”②形状像耳朵的东西。如“木耳”、“银耳”③听说；耳闻。《汉书·外戚传》：“又～曩者所梦日符。”④兼词，相当于“而已”，译作“罢了”。《庄暴见孟子》：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐～。”《赤壁之战》：“荆州之民附操者，逼兵势～，非心服也。”⑤表示肯定。《察今》：“古今一也，人与我同～。”《赤壁之战》：“田横，齐之壮士～。”⑥位置在两旁的。“耳门”、“耳房”。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)