yǐ①用；使用。《涉江》：“忠不必用兮，贤不必～。”②做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“如或知尔，则何～哉？”③认为。《邹忌讽齐王纳谏》：“皆～美于徐公。”④表示动作行为所用或所凭借的工具、方法，可视情况译为“拿”、“用”、“凭”、“把”等。《廉颇蔺相如列传》：“愿～十五城请易璧。”⑤起提宾作用，可译为“把”。《廉颇蔺相如列传》：“秦亦不～城予赵，赵亦终不予秦璧。”⑥表示动作行为产生的原因，可译为“因为”、“由于”等。《捕蛇者说》：“而吾～捕蛇独存。”《廉颇蔺相如列传》：“且～强秦之故逆强秦之欢，不可。”⑦表示动作行为发生的时间、地点，可译为“在”、“从”。《苏武传》：“武～始元六年春至京师。”⑧表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”、“跟”；有时可译为“率领、带领”。《战国策·周策》：“天下有变，王割汉中～楚和。”《信陵君窃符救赵》：“（公子）欲～客往赴秦军，与赵俱死。”⑨表示并列或递进关系，可译为“而”、“又”、“并且”等，也可省去。《游褒禅山记》：“夫夷～近，则游者众；险～远,则至者少。”⑩表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段和方式，可译为“而”，也可省去。《游褒禅山记》：“予与四人拥火～入。”⑾表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”、“由于”。《廉颇蔺相如列传》：“吾所以为此者，～先国家之急而后私仇也。”⑿表修饰和被修饰关系。《归去来辞》：“木欣欣～向荣，泉涓涓而始流。”⒀表目的关系，可译为“而”“来”“用来”等。《师说》：“作《师说》～贻之。”⒁表示时间、方位、数量的界限或范围，用法同现代汉语。《张衡传》：“自王侯～下，莫不逾侈。”⒂表示在叙述某件事时又转到另一件事上，可译为“至于”。《柳毅传》：“然自约其心者，达君之冤，余无及也。～言慎勿相避者，偶然耳，岂有意哉！”⒃通“已”。已经。《陈涉世家》：“座买鱼烹食，得鱼腹中书，固～怪之矣。”⒄通“已”。停止。《齐桓晋文之事》：“无～，则王乎？”⒅只是。《冯谖客孟尝君》：“君家所寡有者，～义耳。”【以往】以后。【以为】⒈认为。⒉使……成为。⒊把……当作。⒋作为；用作。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

huǒ①火；火焰。《五蠹》：“有圣作，钻燧取～以化腥臊。”②比喻紧急，急迫。武则天《腊日宣诏幸上苑》：“明朝游上苑，～速报春知。”③比喻激动、暴躁、愤怒。白居易《感春》：“忧喜皆心～。”④古代军队的建制单位，十人为“火”。柳宗元《段太尉事状》：“皆解甲，散还～伍中。”⑤同“伙”，同伴。《木兰诗》：“出门看～伴，～伴皆惊惶，。”⑥古代星名，又叫“心宿”。《诗经·七月》：“七月流～，九月授衣。”⑦五行之一。《尚书·洪范》：“五行，一曰水，二曰～，三曰木，四曰金，五曰土。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

zhǐ①脚。《汉书·刑法志》：“当斩左～者，笞五百。”这个意义后来写作“趾”。②停止。《察今》：“舟～，从其所契者入水求之。”【又】使……停止。《鸿门宴》：“交戟之卫士欲～（之）不内。”③住下。《游黄山记》：“复从峡度栈以上，～文殊院。”④留住。《荷蓧丈人》：“～子路宿，杀鸡为黍而食之。”⑤阻止。《愚公移山》：“河曲智叟笑而～之。”⑥中止。《〈论语〉十则》：“臂如为山，未成一篑，～吾止也。”⑦通“只”。只是；仅仅。《黔之驴》：“技～此耳。”《活板》：“若～印三二本，未为简易。”⑧用于句未，表示感叹。《诗经·南山》：“既曰归～，曷又怀～。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

ｆèｉ沸腾：～水｜～油◇～天震地（形容极响的声音）。【沸点】液体开始沸腾时的温度。沸点随外界压力而改变，压力低，沸点也低。水在标准大气压下的沸点是１００℃。【沸泉】温度在８０℃以上的泉水。【沸热】形容温度高，热气大。【沸腾】（１）液体到达一定温度时急剧转化为气体的现象，这时不仅液面发生汽化而且液体内部也发生汽化，产生气泡。（２）比喻事物蓬勃发展或情绪高涨：满腔的热血已经～｜工地上呈现着一派～的劳动景象。来源：《现代汉语词典》(商务印书馆)