木讷寡言
读音(发音): mù nè guǎ yán
详细解释(意思):木讷:质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。
出处(典故): 《晋书·葛洪传》:“为人木讷,不好荣利,闭门却扫,未尝交游。”
示例:
木讷寡言成语接龙
- 烟波钓徒
- 延颈鹤望
- 妍姿艳质
- 奄奄一息
- 言语妙天下
- 眼不见为净
- 眼中钉
- 研究
- 严厉
- 殷实
- 殷商
- 殷懃
- 殷勤
- 颜色枯槁
- 炎夏
- 炎天
- 炎暑
- 炎热
- 炎风
- 炎
- 炎方
- 沿用
- 严词厉色
- 沿袭
- 严惩不贷
- 沿习
- 严惩
- 沿海
- 严
- 言衷之词
第一个字为"木"的成语
第二个字为"讷"的成语
第三个字为"寡"的成语
- 孤鸾寡鹄
- 博而寡要
- 沉默寡言
- 沉厚寡言
- 沉静寡言
- 沉密寡言
- 沉毅寡言
- 沉重寡言
- 单鹄寡凫
- 澹泊寡欲
- 独学寡闻
- 敦默寡言
- 多端寡要
- 孤立寡与
- 孤俦寡匹
- 孤鸿寡鹄
- 孤陋寡闻
- 孤雌寡鹤
- 孤家寡人
- 孤儿寡妇
- 罕言寡语
- 黄皮寡廋
- 刻薄寡思
- 款学寡闻
- 碌碌寡合
- 论高寡合
- 落落寡合
- 木讷寡言
- 浅见寡闻
- 轻诺寡信
- 轻言寡信
- 清汤寡水
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- 柔茹寡断
- 少言寡语
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- 失道寡助
- 索然寡味
- 恬淡寡欲
- 鲜廉寡耻
- 小国寡民
- 抑郁寡欢
- 优柔寡断
- 郁郁寡欢
- 重厚寡言
第四个字为"言"的成语
- 毫不讳言
- 临别赠言
- 背惠食言
- 闭口不言
- 闭口无言
- 变色之言
- 不幸而言中
- 博闻辩言
- 薄唇轻言
- 不可胜言
- 不恤人言
- 不知所言
- 惨不忍言
- 畅所欲言
- 沉默寡言
- 沉厚寡言
- 沉静寡言
- 沉密寡言
- 沉毅寡言
- 沉重寡言
- 沉重少言
- 成一家言
- 刍荛之言
- 创意造言
- 大辩不言
- 得意忘言
- 笃论高言
- 杜口绝言
- 杜口无言
- 顿腹之言
- 敦默寡言
- 顿口无言
- 耳食之言
- 肺腑之言
- 肤受之言
- 腹饱万言
- 敢怒敢言
- 贵不可言
- 急不择言
- 季路一言
- 缄口不言
- 缄口无言
- 金口玉言
- 金口御言
- 金石良言
- 金石之言
- 金玉之言
- 金玉良言
- 酒后失言
- 侃侃而言
- 课语讹言
- 口出大言
- 口出狂言
- 口不择言
- 口无择言
- 苦不堪言
- 苦不可言
- 款语温言
- 狂瞽之言
- 乐不可言
- 立马万言
- 乱语胡言
- 落花无言
- 满纸空言
- 媒妁之言
- 扪虱而言
- 秘而不言
- 妙不可言
- 默默无言
- 木讷寡言
- 讷口少言
- 逆耳良言
- 逆耳之言
- 偏听偏言
- 千里结言
- 千语万言
- 钳口不言
- 巧语花言
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- 日试万言
- 软语温言
- 三夫之言
- 三复斯言
- 绳墨之言
- 拭面容言
- 书不尽言
- 同日而言
- 徒托空言
- 退有后言
- 托于空言
- 托之空言
- 托诸空言
- 万语千言
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- 信口胡言
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- 正色敢言
- 正色危言
- 正色直言
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- 直口无言
- 至理名言
- 重厚寡言
- 自不待言
- 自食其言
- 坐树不言
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成语"木讷寡言"逐字解释参考
mù①树。《归去来兮辞》:“~欣欣以向荣。”②木头;木材。《寡人之于国也》:“斧斤以时入山林,材~不可胜用也。”③木制刑具;木制器具。《种树郭橐驼传》:“鸣鼓而聚之,击~而召之。”【又】棺木;棺材。成语有“行将就木”。④质朴;朴实。《史记·绛侯周勃世家》:“勃为人~强敦厚。”⑤麻木;痴呆。《促织》:“夫妻心稍慰,但儿神气痴~,奄奄思睡。”【木阁】在悬崖峭壁之间凿石架木而成的栈道。【木契】木制的符信。符信是古代传达命令、调动军队的凭证。来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
nè说话迟钝。《论语·里仁》:“君子欲~于言而敏于行。”《促织》:“为人迂~。”来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
guǎ①少。《齐桓晋文之事》:“~固不可以敌众。”②古代妇人丧夫、男子无妻或丧偶,都叫寡。《赵威后问齐使》:“哀鳏~,恤孤独。”《左传·襄公二十七年》:“齐崔杼生成及彊而~。”【又】专指妇人丧夫。《史记·司马相如列传》:“是时卓王孙有女文君,新~。”③古代王侯的自我谦称。《老子》:“侯王自谓孤、~、不榖。”来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
yán①说;谈论。《桃花源记》:“此人一一为具~所闻。”《邵公谏厉王弭谤》:“吾能弭谤矣,乃不敢~。”②言语;言论。《鸿门宴》:“至军中,具以沛公~报项王。”《邵公谏厉王弭谤》:“王不听,于国人莫敢出~,三年,乃流王于彘。”③一字为一言。《琵琶行》:“因为长句,歌以赠之,凡六百一十六~。”④一句为言。《信陵君窃符救赵》:“今吾且死,而侯生曾无一~半辞送我,我岂有所失哉?”⑤著作;书籍。《过秦论》:“焚百家之~,以愚黔首。”⑥无实在意义。《归去来辞》:“世与我相违,复驾~兮焉求?”⑦词缀,多用于动词之前。《左传·僖公九年》:“既盟之后,~归于好。”【言瑞】守信之言。【言重】出言慎重。来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)