wù①事物；东西。《归去来兮辞》：“善万～之得失，感吾生之行休。”②除自己以外的人和物。《岳阳楼记》：“不以～喜，不以己悲。”【物故】死亡。【物华】物的精华。自然美景。【物理】事物的常理及其内在的规律。【物色】⒈牲畜的毛色。⒉各类物品。⒊外貌形象。⒋寻找；察看；访求。⒌风物；景色。【物议】众人的议论批评。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

yǐ①用；使用。《涉江》：“忠不必用兮，贤不必～。”②做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“如或知尔，则何～哉？”③认为。《邹忌讽齐王纳谏》：“皆～美于徐公。”④表示动作行为所用或所凭借的工具、方法，可视情况译为“拿”、“用”、“凭”、“把”等。《廉颇蔺相如列传》：“愿～十五城请易璧。”⑤起提宾作用，可译为“把”。《廉颇蔺相如列传》：“秦亦不～城予赵，赵亦终不予秦璧。”⑥表示动作行为产生的原因，可译为“因为”、“由于”等。《捕蛇者说》：“而吾～捕蛇独存。”《廉颇蔺相如列传》：“且～强秦之故逆强秦之欢，不可。”⑦表示动作行为发生的时间、地点，可译为“在”、“从”。《苏武传》：“武～始元六年春至京师。”⑧表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”、“跟”；有时可译为“率领、带领”。《战国策·周策》：“天下有变，王割汉中～楚和。”《信陵君窃符救赵》：“（公子）欲～客往赴秦军，与赵俱死。”⑨表示并列或递进关系，可译为“而”、“又”、“并且”等，也可省去。《游褒禅山记》：“夫夷～近，则游者众；险～远,则至者少。”⑩表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段和方式，可译为“而”，也可省去。《游褒禅山记》：“予与四人拥火～入。”⑾表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”、“由于”。《廉颇蔺相如列传》：“吾所以为此者，～先国家之急而后私仇也。”⑿表修饰和被修饰关系。《归去来辞》：“木欣欣～向荣，泉涓涓而始流。”⒀表目的关系，可译为“而”“来”“用来”等。《师说》：“作《师说》～贻之。”⒁表示时间、方位、数量的界限或范围，用法同现代汉语。《张衡传》：“自王侯～下，莫不逾侈。”⒂表示在叙述某件事时又转到另一件事上，可译为“至于”。《柳毅传》：“然自约其心者，达君之冤，余无及也。～言慎勿相避者，偶然耳，岂有意哉！”⒃通“已”。已经。《陈涉世家》：“座买鱼烹食，得鱼腹中书，固～怪之矣。”⒄通“已”。停止。《齐桓晋文之事》：“无～，则王乎？”⒅只是。《冯谖客孟尝君》：“君家所寡有者，～义耳。”【以往】以后。【以为】⒈认为。⒉使……成为。⒊把……当作。⒋作为；用作。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

qún①兽群；聚集在一起的鸟兽。诸葛亮《弹廖化表》：“羊之乱～，犹能为害。”②群；聚集在一起的人。《礼记·檀弓上》：“吾离～而索居，亦已久矣。”③聚集成群。《师说》：“士大夫之族，曰师曰弟子云者，则～聚而笑之。”④成群的。《与陈伯之书》：“杂花生树，～莺乱飞。”⑤诸；众。《滕王阁序》：“登高作赋，是所望于～公。”【群生】⒈一切生物。⒉众儒生。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

fēn①剖开；分开。《谋攻》：“倍则～之。”?滕王阁序》：“星～翼轸，地接衡庐。”②半；一半。《三峡》：“自非亭午夜～，不见天日。”③分配；分享。《曹刿论战》：“衣食所安，弗敢专也，必以～人。”④区分；辨别。《荷蓧老人》：“四体不勤，五谷不～。”⑤春分；秋分。《左传》：“日过～而未至。”⑥成；事物的在十分之一。《祭妹文》：“减一～则喜。”⑦长度单位，十分为一寸。《核舟记》：“舟首尾长约八～有奇。”fèn①职分；名分；本分。《屈原列传》：“怀王以不知忠臣之～，故内欺于郑袖。”?﹤指南录﹥后序》：“予～当引决。”②情分；情谊。曹植《赠白马王彪》：“恩爱苟不亏，在远～日亲。”③缘分；福分。刘禹锡《寄乐天》：“幸免于斯～非分。”④才分；天分。《颜氏家和训·杂艺》：“良由无～故也。”⑤料想。《苏武》：“自～已死久矣。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)