xìn①言语真实；诚实。《曹刿论战》：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以～。”②实在的；真实的。《祭十二郎文》：“呜呼！其～然邪？”③确实；的确。《促织》：“闻之，一人飞升，仙及鸡犬，～夫！。”④相信；信任。《促织》：“成述其异，宰不～。”⑤信用。《后序》：“则直前诟虏帅失～。”⑥讲信用。《谏太宗十思疏》：“～者效其忠。”⑦信物；凭证。《中山狼传》：“是皆不足以执～也。”⑧使者；送信的人。《孔雀东南飞》：“自可断来～，徐徐更谓之。”⑨消息；音讯。《柳毅传》：“长天茫茫，～耗莫通。”⑩快信；信件。《红楼梦》：“弟于内家～中写明，不劳吾兄多虑。”⑾任随；随意。《琵琶行》：“低眉～手续续弹。”shēn通“伸”。伸展；伸张。《中山狼传》：“狼欣然从之，～足先生。”【信步】随意行走。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

yǐ①用；使用。《涉江》：“忠不必用兮，贤不必～。”②做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“如或知尔，则何～哉？”③认为。《邹忌讽齐王纳谏》：“皆～美于徐公。”④表示动作行为所用或所凭借的工具、方法，可视情况译为“拿”、“用”、“凭”、“把”等。《廉颇蔺相如列传》：“愿～十五城请易璧。”⑤起提宾作用，可译为“把”。《廉颇蔺相如列传》：“秦亦不～城予赵，赵亦终不予秦璧。”⑥表示动作行为产生的原因，可译为“因为”、“由于”等。《捕蛇者说》：“而吾～捕蛇独存。”《廉颇蔺相如列传》：“且～强秦之故逆强秦之欢，不可。”⑦表示动作行为发生的时间、地点，可译为“在”、“从”。《苏武传》：“武～始元六年春至京师。”⑧表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”、“跟”；有时可译为“率领、带领”。《战国策·周策》：“天下有变，王割汉中～楚和。”《信陵君窃符救赵》：“（公子）欲～客往赴秦军，与赵俱死。”⑨表示并列或递进关系，可译为“而”、“又”、“并且”等，也可省去。《游褒禅山记》：“夫夷～近，则游者众；险～远,则至者少。”⑩表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段和方式，可译为“而”，也可省去。《游褒禅山记》：“予与四人拥火～入。”⑾表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”、“由于”。《廉颇蔺相如列传》：“吾所以为此者，～先国家之急而后私仇也。”⑿表修饰和被修饰关系。《归去来辞》：“木欣欣～向荣，泉涓涓而始流。”⒀表目的关系，可译为“而”“来”“用来”等。《师说》：“作《师说》～贻之。”⒁表示时间、方位、数量的界限或范围，用法同现代汉语。《张衡传》：“自王侯～下，莫不逾侈。”⒂表示在叙述某件事时又转到另一件事上，可译为“至于”。《柳毅传》：“然自约其心者，达君之冤，余无及也。～言慎勿相避者，偶然耳，岂有意哉！”⒃通“已”。已经。《陈涉世家》：“座买鱼烹食，得鱼腹中书，固～怪之矣。”⒄通“已”。停止。《齐桓晋文之事》：“无～，则王乎？”⒅只是。《冯谖客孟尝君》：“君家所寡有者，～义耳。”【以往】以后。【以为】⒈认为。⒉使……成为。⒊把……当作。⒋作为；用作。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

wéi①做；干。《为学》：“天下事有难易乎？～之，则难者亦易矣。”②发明；制造；制作。《活板》：“庆历中，有布衣毕昇，又～活板。”③作为；当作。《公输》：“子墨子解带～城，以牒～械。”④成为；变成。《察今》：“向之寿民，今～殇子矣。”⑤是。《出师表》：“宫中府中，俱～一体。”⑥治；治理。《论积贮疏》：“安天～天下阽危者若是而上不惊者？”⑦写；题。《伤仲永》：“即书诗四句，并自～其名。”⑧以为；认为。《鸿门宴》：“窃～大王不取也。”⑨叫做；称做。《陈涉世家》：“号～张楚。”⑩对待。《鸿门宴》：“君王～人不忍。”⑾算作；算是。《殽之战》：“秦则无礼，何施之～？”⑿担任。《鸿门宴》：“沛公欲王关中，使子婴～相。”⒀对付。《鸿门宴》：“今者出，未辞也，～之奈何。”⒁表示被动。《韩非子·五蠹》：“兔不可复得，而身～宋国笑。”⒂如果；假如。《战国策·秦策》：“秦～知之，必不救矣。”⒃用在句中，起提前宾语的用；用药尾，表示感叹或疑问。《苏武》：“何以汝～见？”《鸿门宴》：“如今人方～刀俎，我～鱼肉。”wèi①给；替。《庖丁解牛》：“庖丁～文惠君解牛。”②向；对。《桃花源记》：“不足～外人道也。”③因为。《答司马谏议书》：“盘庚不～怨者故改其度。”④为了。《史记·货殖列传序》：“天下熙熙，皆～利来。”⑤被。《过秦论》：“身死人手，～天下，何也。”⑥在……的时候。《晏子使楚》：“～其来也，臣请缚一人过王而行。”【为寿】席间敬酒祝寿。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

zhēn①自然的本性。《庄子·秋水》：“谨守而勿失，是谓反其～。”②真实。《汉书·宣帝纪》：“使～伪毋相乱。”③真正的。《周亚夫军细柳》：“嗟乎﹗此～将军矣。”④确实。《游黄山记》：“众壑纵横，～黄山绝胜处。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)