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不以人废言

读音（发音）： bù yǐ rén fèi yán

详细解释（意思）：废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。

出处（典故）： 《论语·卫灵公》：“君子不以言举人，不以人废言。”

示例：

不以人废言成语接龙

第一个字为"不"的成语

第二个字为"以"的成语

第三个字为"人"的成语

第四个字为"废"的成语

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成语"不以人废言"逐字解释参考

"不"字解释
"以"字解释
"人"字解释
"废"字解释

bú①不,表一般否定。②没有,表存在的否定。《毛遂自荐》：“今日出而从,日中～决,何也?”③不是,表否定判断。《卖柑者言》：“又何往而～金玉其外败絮其中也哉。”fǒu通“否”。①在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：“秦王以十五城请易寡人之璧,可予～?”②用在句中表否定。《鸿门宴》：“～者,若属皆为所虏。”《师说》：“或师焉,或～焉。”【不齿】齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。【不佞】1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》：“雍也仁而～。”2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》：“寡人～,不足以称宗庙。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

yǐ①用；使用。《涉江》：“忠不必用兮，贤不必～。”②做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“如或知尔，则何～哉？”③认为。《邹忌讽齐王纳谏》：“皆～美于徐公。”④表示动作行为所用或所凭借的工具、方法，可视情况译为“拿”、“用”、“凭”、“把”等。《廉颇蔺相如列传》：“愿～十五城请易璧。”⑤起提宾作用，可译为“把”。《廉颇蔺相如列传》：“秦亦不～城予赵，赵亦终不予秦璧。”⑥表示动作行为产生的原因，可译为“因为”、“由于”等。《捕蛇者说》：“而吾～捕蛇独存。”《廉颇蔺相如列传》：“且～强秦之故逆强秦之欢，不可。”⑦表示动作行为发生的时间、地点，可译为“在”、“从”。《苏武传》：“武～始元六年春至京师。”⑧表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”、“跟”；有时可译为“率领、带领”。《战国策·周策》：“天下有变，王割汉中～楚和。”《信陵君窃符救赵》：“（公子）欲～客往赴秦军，与赵俱死。”⑨表示并列或递进关系，可译为“而”、“又”、“并且”等，也可省去。《游褒禅山记》：“夫夷～近，则游者众；险～远,则至者少。”⑩表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段和方式，可译为“而”，也可省去。《游褒禅山记》：“予与四人拥火～入。”⑾表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”、“由于”。《廉颇蔺相如列传》：“吾所以为此者，～先国家之急而后私仇也。”⑿表修饰和被修饰关系。《归去来辞》：“木欣欣～向荣，泉涓涓而始流。”⒀表目的关系，可译为“而”“来”“用来”等。《师说》：“作《师说》～贻之。”⒁表示时间、方位、数量的界限或范围，用法同现代汉语。《张衡传》：“自王侯～下，莫不逾侈。”⒂表示在叙述某件事时又转到另一件事上，可译为“至于”。《柳毅传》：“然自约其心者，达君之冤，余无及也。～言慎勿相避者，偶然耳，岂有意哉！”⒃通“已”。已经。《陈涉世家》：“座买鱼烹食，得鱼腹中书，固～怪之矣。”⒄通“已”。停止。《齐桓晋文之事》：“无～，则王乎？”⒅只是。《冯谖客孟尝君》：“君家所寡有者，～义耳。”【以往】以后。【以为】⒈认为。⒉使……成为。⒊把……当作。⒋作为；用作。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

rén①人类。《屈原列传》：“夫天者，～之始也。”②人民；众人。《为学》：“～之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?”【又】人人；每人。《鱼我所欲也》：“非独贤者有是心也，～皆有之。”③别人；他们。《齐桓晋文之事》：“老吾老，以及人～之老。”④人才；杰出的人物。《左传·文公十三年》：“子无谓秦无～，吾谋适不用也。”⑤人品；人的品德操行。《赵威后问齐使》：“是其为～也，有粮者亦食，无粮者亦食。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

fèi①舍弃；停止。《齐桓晋之事》：“然则～衅钟与?”?陈情表》：“臣侍汤药，未曾～离。”②废黜；罢黜。韩愈《柳子厚墓志铭》：“谓功业可立就，故坐～退。”③衰败。《岳阳楼记》：“政通人和，百～待兴。”④秃败；倒塌。《扬州慢》：“～池乔木，犹厌言兵。”?五人墓碑记》：“即除魏阉～祠之址以葬之。”⑤负伤；残废。《荆轲刺秦王》：“荆轲~，乃引其匕首提秦王。”⑥浪费。《乐羊子妻》：“今若断斯织也，则捐失成功，稽～时日。”⑦失望；颓废。《原君》：“其欲得天下之心，有不～然摧泪者乎。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)