zuò①坐。古人席地而坐，两膝着地，臂部靠在脚后跟上。《廉颇蔺相如列传》：“秦王～章台见相如。”②坐（在座位上）。《口技》：“口技人～屏障，一桌一椅一扇一抚尺而已。”③座位。《鸿门宴》：“项王则受璧，置之～上。”这个意义后来写作“座”。④犯罪；因……犯罪；犯……罪。《晏子使楚》：“王曰：‘何～？’曰：‘～盗。’”⑤牵连治罪。《苏武传》：“副罪，当相～。”⑥诉讼时在法官面前对质。《左传·昭公二十三年》：“晋人使邾大夫～。”⑦驻守。《左传·桓公二十三年》：“楚人～其北门。”⑧坐待；坐等。《冯婉贞》：“与其～而待亡，孰若起而拯之。”⑨因为；由于。《山行》：“停车～爱枫林晚。”⑩空；徒然。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》：“～观垂钓者，徒有羡鱼情。”⑾恰好。林逋《易从师山亭》：“西村渡口人烟晚，～见渔舟两两归。”⑿即将。柳宗元《早梅》：“寒英～销落，何用慰远客。”【坐大】自然强大。【坐法】犯法而处罚。【坐化】佛教用语，指和尚盘膝端坐而死。【坐食】不劳而食。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

xiǎng①用食物供奉鬼神。《诗经·楚茨》：“以～以祀。”②用酒食款待。《训俭示康》：“公叔文子～卫灵公。”③享用；享受。《芙蕖》：“是我于花之未开，先～无穷逸致矣。”④享有；保有。《过秦论》：“延及孝文王，庄襄王，～国之日浅，国家无事。”【享国】帝王在位。王充《论衡·气寿》：“周穆王～百年。”【享年】享有的年岁，敬指死者活的岁数或王朝延续的年代。蔡邕《郭林宗碑文》：“禀命不融，～四十有三。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

qí①第三人称代词，相当于“他（她）的”、“它的”、“他们的”。《生于忧患，死于安乐》：“故天将降大任于是人也，必先苦～心志，劳～筯骨。”《十则》：“有如周公之才之美，使骄且吝，～余不足观也已。”《师说》：“郯子之徒，～贤为及孔子。”②第三人称代词。相当于“他（她）”、“它”、“他们”。《子鱼论战》：“及～未既济也，请击之。”《卖油翁》：“见～发矢十中八九。”《齐桓晋文之事》：“王若隐～无罪而就死地，则牛羊何择焉？”③第一人称代词，相当于“我”、“我的”。《游褒禅记》：“余亦悔～随之而不得极夫游之乐也。”《赤壁之战》：“品～名位，犹不失下曹从事。”【又】自己的。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“亦各言～志也。”④第二人称代词。相当于“你的”、“你们的”。《触龙说赵太后》：“故以为～爱不若燕后。”《资治通鉴》：“坚默然良久，曰：‘诸君各言～志。’”⑤指示代词，相当于“那”、“那些”。《孙膑减灶》：“读～书未毕，齐军万弩俱发。”《捕蛇者说》：“有蒋氏者，专～利三世矣。”《游黄山记》：“～松犹有曲挺纵横者。”【又】那样。《冯婉贞》：“吾村十里皆平原，而与之竞火器，～何能胜？”⑥指示代词，相当于“其中”，“当中”。《十则》：“多闻，择～善者而从之。”《为学》：“蜀之鄙有二僧，～一贫，～一富。”《石钟山记》：“于乱石间择～一二扣之。”⑦恐怕；大概。表示推测、估计。《师说》：“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，～皆出于此乎？”《祭十二郎文》：“～信然邪？～梦邪？～传之非其真邪？（最后一个“其”为助词，无意义。）”⑧难道，岂。表示反诘、反问。《马说》：“～真无马邪？”《游褒禅山记》：“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，～孰能讥之乎？”⑨还是。表示委婉地商量。《殽之战》：“攻之不克，围之不继，吾～还也。”《烛之武退秦师》：“吾～还也。”《唐雎不辱使命》：“安陵君～许寡人！”⑩可要。表示期望。《伶官传序》：“尔～无忘乃父志！”⑾如果；假如。表示假设。《齐桓晋文之事》：“～若是，孰能御之？”《狱中杂记》：“～极刑，曰：‘顺我，即先刺心；否则四肢解尽，心犹不死。’”⑿无实义，起调节节奏、舒缓语气等作用。《涉江》：“霰雪纷～无垠兮，云霏霏～承宇。”《答李翊书》：“俨乎～若思，茫乎～若迷。”jī①用于句未。《诗经·小雅·庭燎》：“夜如何～，夜未央。”②用于人名。汉代有“郦食（yǐ）其”、“审食（yǐ）其”。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

gōng①事情；工作。《诗经·豳风·七月》：“上入执宫～。”晁错《论贵粟疏》：“三日劝农～。”②功效；成绩。《劝学》：“驽马十驾，～在不舍。”《乐羊子妻》：“今若断斯织也，则捐失成～。”③功业；事业。《孟子·公孙丑》：“管仲晏子之～，可复许乎？”《晋书·谢尚等传论》：“降龄何促，～败垂成。”④功劳；功勋。《廉颇蔺相如列传》：“以相如～大，拜为上卿。”《触龙说赵太后》：“位尊而无～，奉厚而无劳。”《鸿门宴》：“欲诛有～之人，此亡秦之续耳。”⑤功用；用处。《信陵君窃符救赵》：“譬若以肉投馁虎，何～之有哉？”⑥功德；恩德。《齐桓晋文之事》：“今恩足以及禽兽，而～不至于百姓者，独何与？”《狱中杂记》：“良吏亦多以脱人于死为～，而不求其情。”⑦精善。《管子·七法》：“器械不～。”⑧丧服名。分大功‘小功，大功服丧九月，小功服丧五月。《陈情表》：“外无期～强近之亲，内载应门五尺之童。”【功德】⒈功劳与恩德。⒉佛教用语，指佛教徒念佛育经，为死者做佛事、行善等。【功课】考核官吏的成绩。【功令】古代国家考核和选用学官的法令。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)