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坐怀不乱

读音（发音）： zuò huái bù luàn

详细解释（意思）：春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。

出处（典故）： 《诗经·小雅·巷伯》毛亨传：“子何不若柳下惠然，妪不逮门之女，国人不称其乱。”

示例： 人人都说他无行，其实水秀才原是～的。 ★明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第五十六回

坐怀不乱成语接龙

第一个字为"坐"的成语

第二个字为"怀"的成语

第三个字为"不"的成语

第四个字为"乱"的成语

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成语"坐怀不乱"逐字解释参考

"坐"字解释
"怀"字解释
"不"字解释
"乱"字解释

zuò①坐。古人席地而坐，两膝着地，臂部靠在脚后跟上。《廉颇蔺相如列传》：“秦王～章台见相如。”②坐（在座位上）。《口技》：“口技人～屏障，一桌一椅一扇一抚尺而已。”③座位。《鸿门宴》：“项王则受璧，置之～上。”这个意义后来写作“座”。④犯罪；因……犯罪；犯……罪。《晏子使楚》：“王曰：‘何～？’曰：‘～盗。’”⑤牵连治罪。《苏武传》：“副罪，当相～。”⑥诉讼时在法官面前对质。《左传·昭公二十三年》：“晋人使邾大夫～。”⑦驻守。《左传·桓公二十三年》：“楚人～其北门。”⑧坐待；坐等。《冯婉贞》：“与其～而待亡，孰若起而拯之。”⑨因为；由于。《山行》：“停车～爱枫林晚。”⑩空；徒然。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》：“～观垂钓者，徒有羡鱼情。”⑾恰好。林逋《易从师山亭》：“西村渡口人烟晚，～见渔舟两两归。”⑿即将。柳宗元《早梅》：“寒英～销落，何用慰远客。”【坐大】自然强大。【坐法】犯法而处罚。【坐化】佛教用语，指和尚盘膝端坐而死。【坐食】不劳而食。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

huái①思念；怀念。《归去来兮辞》：“～良辰以孤往，或植杖而耘耔。”《岳阳楼记》：“则有去国～乡，忧谗畏讥。”②心意；心情。《孔雀东南飞》：“感君区区～。”《扬州慢》：“予～怆然，感慨今昔。”【又】胸怀；情绪。《兰亭集序》：“所以游目骋～，足以极视听之娱。”【又】心。《孔雀东南飞》：“恐不任不我意，逆以煎我～。”③心中藏着。《赤壁之战》：“外托服从之名而内～犹豫之计。”④胸前。《项脊轩志》：“汝秭在吾～，呱呱而泣。”⑤抱着；揣着。《廉颇蔺相如列传》：“乃使从者衣褐，～其璧。”⑥关怀；安抚。《五蠹》：“行仁义而～西戎，遂王天下。”【又】使……服；使……归顺。《论积贮疏》：“～敌附远，何招而不致？”⑦亲附；归向。《叔向贺贫》：“诸侯亲之，戎狄～之，以正晋国。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

bú①不,表一般否定。②没有,表存在的否定。《毛遂自荐》：“今日出而从,日中～决,何也?”③不是,表否定判断。《卖柑者言》：“又何往而～金玉其外败絮其中也哉。”fǒu通“否”。①在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：“秦王以十五城请易寡人之璧,可予～?”②用在句中表否定。《鸿门宴》：“～者,若属皆为所虏。”《师说》：“或师焉,或～焉。”【不齿】齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。【不佞】1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》：“雍也仁而～。”2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》：“寡人～,不足以称宗庙。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

luàn①紊乱；没有秩序；没有条理。《曹刿论战》：“吾视其辙～，望其旗靡，故逐之。”②混杂；混淆。《答谢中书书》：“晓雾将歇，猿鸟～鸣。”③战乱；动乱。《桃花源记》：“自云先世避秦时～，率妻子邑人来此绝境。”④叛乱；作乱；反叛。《伶官传序》：“一夫夜呼，～者四应。”⑤扰乱；破坏。《陋室铭》：“无丝竹之～耳，无案牍之劳形。”⑥不安定；不太平；与“治”相对。《屈原列传》：“明于治～，娴于辞令。”⑦慌乱；零乱。《教战守策》：“使其耳目习于钟鼓旌旗之间而不～。”⑧乐曲的最后一段或辞赋中总括全篇要旨的最后一段文字。《涉江》：“～曰：鸾鸟凤皇，日以远兮。”⑨男女间的正当关系。《荀子·天论》：“男女淫～。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)