xié邪恶；不正。《屈原列传》：“谗谄之蔽明也，～曲之害公也。”yé表示疑问的语气词。《马说》：“其真无马～？其真不知马也。”【邪辟】乖戾不正。【邪赢】用不当手段来获利。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

ｍó（１）魔鬼：恶～｜妖～｜病～｜旱～。（２）神秘；奇异：～力｜～术。［魔罗之省，梵ｍāｒａ］【魔怪】妖魔鬼怪。【魔鬼】宗教或神话传说里指迷惑人、害人性命的鬼怪，比喻邪恶的势力。【魔力】使人爱好、沉迷的吸引力。【魔术】杂技的一种，以迅速敏捷的技巧或特殊装置把实在的动作掩盖起来，使观众感觉到物体忽有忽无，变化不测。也叫幻术或戏法。【魔王】（１）佛教用语，指专做破坏活动的恶鬼。（２）比喻非常凶暴的恶人。【魔芋】（１）多年生草本植物，掌状复叶，小叶羽状分裂，花紫褐色，花轴上部棒形，地下茎球形，可以吃，又可制淀粉。（２）这种植物的地下茎。【魔掌】比喻凶恶势力的控制：逃出～。【魔杖】魔术师所用的棍儿。【魔障】佛教用语，恶魔所设的障碍。【魔怔】＜轻＞＜口＞举动异常，象有精神病一样。【魔爪】比喻凶恶的势力：斩断侵略者的～。来源：《现代汉语词典》(商务印书馆)

wài①外面；外部。《邹忌讽齐王纳谏》：“旦日，客从～来。”②表面；外表。《赤壁之战》：“今将军～托服从之名，而内怀犹豫之计。”③以外。《大铁椎传》：“大铁椎～，一物无所持。”④置之于外；除去。《管子·明法》：“所以禁过而～私也。”⑤疏远。《易经·否》：“内小人而～君子。”⑥传统戏剧中扮老年男子的角色。”【外朝】⒈天子、诸侯听政议事的地方。相传周时天子诸侯有三朝，外朝一，内朝二。⒉指在外朝参政议事之人。【外交】古指臣子私自会见诸侯。【外戚】帝王的母亲、妻子一方的亲戚。【外史】⒈官名，颁布帝王命令及掌管地图等。⒉指野史、杂史或记叙人物为主的旧小说。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

dào①路；道路。《鱼我所欲也》：“呼尔而与之，行～之人弗受。”《陈涉世家》：“会天大雨，～不通。”【又】取道；道经。《鸿门宴》：“从郦山下，～芷阳间行。”《后序》：“～海安，如皋，凡三百里。”②途径；方法；措施。《六国论》：“赂秦而力亏，破灭之～也。”③规律；法则。《庖丁解牛》：“臣之所好者～也，进乎技矣。”④道理；事理。《师说》：“闻～有先后，术业有专攻。”⑤道德；道义。《陈涉世家》：“伐无～，诛暴秦。”⑥学说；主张。《送东阳马生序》：“既加冠，益慕圣贤之～。”⑦说；谈论。《桃花源记》：“不足为外人～好。”⑧通“导”，引导。《论语·学而》：“～千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”⑨通“导”。疏通。《尚书·禹贡》：“九河既～。”《左传·襄公三十一年》：“大决所犯，伤人必多，吾不克救也。不如小决使～。”⑩古代行政区划名。唐代初年全国划分为十道，道下辖州。明清则在省一级一级行政区域下设道，道下辖府，其长官就称为道或道员、道台。《左忠毅公逸事》：“史公以凤庐～奉檄守御。”⑾简称道家、道教。《汉书·艺文志》：“～家者流，盖出于史官。”⑿以为。《灌园叟晚逢仙女》：“他还～略看一会就去，谁知这厮故意卖弄。”⒀从；由。《管子·禁藏》：“凡治乱之情，皆～上始。”⒁元稹。《望喜驿》：“一～月光横忱前。”【道心】⒈犹言道德观念。⒉悟道之心。【道学】⒈道家的学说。⒉指理学，即以周敦颐、程颢、程颐、朱熹为代表的以儒家为主体的思想体系。【道眼】指抉择真妄的能力。【道义】⒈道德和义理。⒉道德和正义。【道艺】学问与技能。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)